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“短篇小说之王”之莫泊桑
一、个人简介
居伊·德·莫泊桑(1850年8月5日-1893年7月6日),19世纪后半叶法国批判现实主义作家,与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
莫泊桑1850年出生于法国上诺曼府滨海塞纳省的一个没落贵族家庭。曾参加普法战争,且此经历成为他日后创作的重要主题。他一生创作了六部长篇小说、三百五十九篇中短篇小说及三部游记,是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家之一。曾向福楼拜学习写作,后1874年冬季又在福楼拜寓所结识了屠格涅夫、都德、左拉、龚古尔等作家,经常出人巴黎郊区左拉的梅塘别墅聚会,号称梅塘集团。1877年4月16日与阿莱克斯、瑟阿尔、厄尼克、于斯曼等青年作家在特拉普饭店举办自然主义作家晚宴,左拉、福楼拜、龚古尔等作家出席。这次聚餐成了自然主义诞生的标志。莫泊桑犯有神经痛和强烈的偏头痛,巨大的劳动强度,使他逐渐病入膏肓。直到1891年,他已不能再进行写作。在遭受疾病残酷的折磨之后,莫泊桑于1893年7月6日逝世,年仅43岁。
二、作品典型的女性形象
贵族女性形象类型:莫泊桑刻画的贵族女性,的确属于比较特殊的一个阶层。
19世纪下半叶,随着资本主义的迅猛发展,贵族阶级女性的崇高声望和社交圈的中心地位,在金钱龙卷风的冲击下,一落千丈。她们不再是社会的宠儿。不得不向资产阶级女性“缴械投降”。这是当时社会发展的普遍趋势。然而,在这普遍趋势中,有的贵族女性不甘于自己的没落命运,向男权社会和资产阶级提出了挑战,成为社会、家庭的叛逆者。有的则退出上流社会,用贵族阶级的伦理道德安慰自己,并把它作为生存下去的精神“鸦片”,自甘寂寞和独守清贫。有的则采取另一种方式,凭借自己所受的良好教育与姣好 的容貌,向资产阶级女士争夺地盘,发誓要掏尽男人的腰包。这群渐被社会所遗忘的特殊人物,在莫泊桑虚构的世界中却独放异彩,光耀动人。 莫泊桑小说的贵族女性形象类型大致可以概括:
第一种是放荡型。
资产阶级太太们为寻求感官刺激,放下了臭架子。她们没有生活理想,主张活着就是为了享受。她们往往主动出击,让男人成为她们的“猎物”。她们竭力寻求主动性性角色的那份快感,把封建时候媒灼之言和闺中待售的习俗来了个底朝天。偷情生活是她们人生的一大乐趣,动物似的本能在她们身上表现得极为强烈。她们是上流社会的宠儿,但实为娼妓。她们是体面的人物,可与娼妓无别。她们纵情声色,不为金钱,只求一乐。资产阶级女性这种糜乱的生活观,在莫泊桑小说里俯拾即是。
第二种是金钱型。
有钱的资产阶级太太是放纵情欲,花钱养汉,采取倒贴的方式。 而一心想跻身于大资产阶级和上流社会中去的小资产阶级太太,却是另一副模样和姿态。她们不择手段地骗取钱财,钻进钱眼里不能自拔,最终成为金钱的奴隶。她们信奉有钱就是爷娘。她们为了钱财,可以不顾廉耻。莫泊桑刻画的金钱奴隶型女性人物,在《珠宝》、《在家里》、《吕诺太太的案件》、《勋章到手了》、《女人的诡计》,《我的叔叔于勒》、《雨伞》等著名的小说中,特别成功,非常具有典型性。 如《在家里》叙述了伽辣汪太太为获得公婆的遗产,处心积虑施展计谋的经过。她把公婆接到自家楼上,专心侍候她十年。婆婆撒手离世,她赶紧上楼,翻箱倒柜寻找遗嘱,结果什么也没有得到。恼怒之余,她便将老太太值钱的东西,全搬到自己的卧室里。不料老太太死里逃生,又从床上坐起来了。伽辣汪太太见此情景,简直发了疯,对公婆破口大骂:?“您是一个强盗,一个乞丐,一个光棍……我向您脸上唾口水,我问您……我问您…”伽辣汪太太占有公婆物质的希望化为泡影,她的十年“艰辛”也付诸东流。小说辛辣地嘲讽了资本主义社会家庭的赤裸裸的金钱关系。
第三种是悲剧型。
资严阶级的道德伦丧,生活方式的变化,也使不少善良的资产阶级妇女深受其害,成为社会的牺牲品。 在这一类型中,首先最感人的是受资产阶级思想文化毒害的小资产阶级的妇女形象。她们一般都具有先天的禀赋、美丽的容貌、真挚的感情、较高的文化素养,但是却缺少金钱和好运。《项链》中的玛蒂尔德?路瓦载夫人就是其中的典型代表。路瓦载夫人一心想跻身于上流社会的圈子,过上豪华奢侈的生活。她终于有机会参加了教育部长的家庭舞会,出尽了风头。不料却丢失了向女友借来的首饰。为此而付出了沉重的代价。她辛苦十年,才将项链的欠款还清。资产阶级的虚荣观和追求奢华的生活方式,是造成她悲剧的直接根源。而资产阶级虚荣观又来自于当时普遍堕落的社会风气,使她陷人泥沼中不能自拔。路瓦载夫人的悲剧,既是个人的悲剧,又是社会的悲剧。从浅层次看,她的悲剧直接来源于她的虚荣观,从深层次看,她的悲剧,又是社会风气熏染所致的。莫泊桑揭示的悲剧的深层原因是振聋发聩的,他把读者的视线引到社会环境中,目的是让读者明白其深意。就这一点而言
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