厦门市2020届高二上学期市质检考前强化训练语文试卷1(含解析).pdfVIP

厦门市 2020 届高二上学期市质检考前强化训练试卷 语文试题 一、现代文阅读（ 32 分） （一）论述类文本阅读（本题 3 小题，共 9 分） 阅读下面文字，完成 1-3 小题。 文学与治疗 中国文学史上以文学接受来医病的最早记载，见于枚乘《七发》一文。文章称楚太子有 病，吴客往问之， “说七事以启发太子” 。所说七事分别为：音乐、饮食、车马、游观、田猎、 观涛以及要言妙道。前六件事为生理感官的刺激，但对太子疾病并没有起到治疗效果。吴客 最后祭出要言妙道的法宝， “若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精 微，理万物之是非， 孔老览观， 孟子筹之， 万不失一。 ”没料到一听圣人辩士之言， 楚太子 “涩 然汗出，霍然病已” 。 假如说这只是文学虚构，尚不足为凭的话，那么再来看看正史中的记载。 《汉书》中说太 子刘奭身体欠安， “苦忽忽善忘，不乐” ，于是汉宣帝“诏使褒等皆之太子宫虞侍太子，朝夕 诵读奇文及所自造作。 疾平复， 乃归”。王褒以诵读他人和自己的佳作的方式治好了太子的病， 应该信而有征。 陈寿在《三国志》中引《典略》道： “（陈）琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风， 是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰： ‘此愈我病。’数加厚赐。 ”需要说明的是， 《三国志》 虽然是正史，但是《典略》一书却是魏人鱼豢所著的野史，所以《三国志》所引内容难免有 误。真实的情况是：陈琳当时正事奉袁绍，写了《为袁绍檄豫州文》 ，胪列了曹操诸多罪状， 痛骂了曹家祖宗三代。曹操当时正患头风病，读后惊出一身冷汗，头风病便好了。陈琳这篇 檄文的效果匪夷所思，无愧于“壮有骨鲠”的称誉。 文学接受治疗头风病经过历史积淀便成了一种母题，后来的文人对此多有书写。元稹说： “顿愈头风疾，因吟口号诗。 ”白居易说： “头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。 ”毛滂也说过： “多病未须求茗草，此诗浑欲愈头风。 ”王之望则说： “珠玉忽收千里赠，尘埃顿洗一襟空。 病余快觉心情爽，愈却头风耳不聋。 ”王之望的说法颇为夸张——读了远方寄来的诗歌，胸襟 受到荡涤，不仅治好了头风病，甚至连耳聋病也治好了。而贾岛则说： “一吟动狂机，万疾辞 顽躬。”这是《投孟郊》一诗中的两句，贾岛称读了孟郊的诗歌之后，百病皆愈，身体康泰。 因为诗歌是呈给孟郊的，除了夸张之外，其中的趋承取悦也隐约可见。 当然，对文学接受可以治愈头风病提出质疑的也不乏其人。唐人李縠有诗道： “岂有头风 笔下痊，浪成蛮语向初筵。 ”李縠的质疑，恰证明诗文治愈头风病业已成为了流行的说法；李 縠质疑的目的，只不过是想做翻案文章而已。 文学医病，和文学的审美功能有关。美国评论家苏珊·桑塔格曾经指出， “每个降临世间 的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使 用健康王国的护照，但或迟或早，至少会有那么一段时间，我们每个人都被迫承认我们也是 另一王国的公民。 ”被打入疾病王国的另册之后，难免会遭受歧视，而接受文学治疗便可以重 返健康，岂不快哉？所以孔子倡导“游于艺” ，何尝不是生命通过文艺自救的一种方式。 （作者：朱美禄 选自《光明日报》 2018 年 08 月 10 日 16 版） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 3 分） A. 枚乘《七发》中的记载纯属虚构， 《汉书》中王褒以文学治病的方式应该确有其事。