中华文圣拳武学与东岳泰山文化——卢飞宏.docxVIP

PAGE PAGE 1 中华文圣拳武学与东岳泰山文化 文圣拳是中华武术的一朵瑰丽的奇葩，亦称文圣功、五手、五步架、长寿拳、杜家拳、离卦拳、五步神拳、无极道圣道圣拳、八卦拳、义和拳等，博大精深，源远流长，文化底蕴深厚。该拳兴于明末清初，距今已有四百多年的历史，它是中国民间宗教武学的重要代表，一部中华武学的修炼大典，在中国武术史上具有重要的地位。上世纪八十年代被称为“山东四大名拳”之一，后被誉称为“中华历史文化名拳”，2009年9月27日被山东省人民政府批准为国家非物质文化遗产保护项目。文圣拳在历史发展过程中，饱经风雨，历经沧桑，长期隐匿民间，生生不息，顽强发展，由于历史上与中国民间宗教八卦教“反清复明”起义和近代史上反帝爱国主义“义和团”运动的联系，倍受让世人所瞩目。它对促进中国宗教文化发展和推动历史进步作出了不可磨灭的贡献，功震天下，彪炳史册，奠定了其在中华武林中“泰山北斗”的地位。 文圣拳武学与泰山文化有着密切的联系。泰山是中华传统文化一个缩影，是中华多元文化的聚合之地，泰山独特的文化特质从一个侧面体现了文圣拳武学文化的精髓，在文圣拳武学文化中具有重要的地位。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，形成于太古代，东临海，西靠黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山“雄重盘礴”，自古来就是稳定安宁的象征，有“稳如泰山”、“国泰民安”之寓意。《易说卦》：“履而泰，然后安”，《诗经》曰：“泰”意为极大、通畅、安宁，《战国策 秦五》：“其宁于太山四维，必无危亡之患。”《五经通义》云：“宗，长也，言为群岳之长”。泰山融合自然、文化于一体，有数千年精神文化的渗透与渲染被称为“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称。古人云“泰山不让土石，故能成其大”、“泰山安则天下安”，泰山已成为中华民族崇伟形象的象征。文圣拳发源于孔孟之乡、济宁京杭大运河流域，深受儒释道三教文化影响，具有鲜明的多元文化特征，是齐鲁文化的杰出代表，是泰山文化和精神的重要体现，文化包容万象，它与泰山文化、信仰和精神融为一体，“天人合一”，三教合一，文武合一，万法归一。 一、文圣拳武学与泰山“天人合一”思想 　“天人合一”、道法自然体现的是自然之道、天地之德、人文之本，是中国传统文化的核心。“天人合一”是中国传统文化的一个重要哲学命题和基本文化内涵，《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义，天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地，人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”“真理”“法则”，“天人合一”就是指与先天本性相合，回归大道，归根复命。“天人合一”不仅仅是一种思想，而且是一种状态，“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。人在宇宙范围内是本体全息的合一状态，“天人相应”原本就是指人体具有的自然属性，人与自然和谐统一于一个整体之中。《老子河上公章句》：“天道与人道同，天人相通，精气相贯”。“天人合一”亦指在中华民族道德信仰体系中人的良心与天理的合一，人的道德原则和自然原则统一。在中华文明历史的发展中，祖先们将天地自然之道与生命融合，将道德伦理观念与人生结合，构筑了我们中华民族共同的“魂魄”。东方的传统道德思想和规范，体现了“天人合一”的哲学理念和思想。大自然生生不息的规律就是“道”，而以儒家为主的道德规范，也是法于自然，并融合道、法等家思想，作用于人世间的伦理学说，反映了人世间的基本规律。中国传统文化历来以追求人的内心世界以及人与人、人与社会、人与自然之间的和谐与平衡为最高目的，“天地与我并生，而万物与我为一”《庄子·齐物论》。 五岳之首的泰山是中华文明的圣地，是“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”，是“天人合一”思想的寄托之地。泰山通天拔地，擎天捧日，天地交泰，阴阳和谐，万物为一。“天人合一”是“道”的文化，“道”是华夏文明有别于世界其它古典文明的最为显著的特征。天地是一个有机的整体，强调人与自然的和谐，人与天的和谐，人与人的和谐。最具历史文化特色的泰山封禅文化， 祭天祭地，沟通天、地、神、人之际，达到人与天地的和谐统一，祈求上天护佑，祈福天下太平，国泰民安，具有重要的“天人合一”的象征意义，它是中华传统文化在泰山留下的浓墨重彩的一笔。 “天人合一”思想深深影响着中国武术理论的形成与发展。武术与中国悠久的传统文化和古典哲学一脉相承，博大精深的中国传统文化为中华武术的发展提供了不竭的文化源泉。文圣拳蕴含着深奥的哲学思想，中国道文化“天人合一”、道法自然的生命宇宙观对其思想文化的形成与发展有着重要影响。“天人合一”整体观筑牢了文圣拳武学