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- 2021-08-29 发布于天津
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儒释道,对“生命”的理解,看完你就释然了!
生命不仅限于动物,一切植物皆有生命。人之老死,与
植物的枯死, 同样是有生必有死。 人世间最宝贵的就是生命,我们在此讨论的,只限于人类的生命。生命从何而来,死后
又归何处?这是人类永恒追寻的话题。 儒家以孔子为例,
有他独特的生死智慧,虽也说过“士志于道”“朝闻道,夕死可
矣”。 他所真正关注的是现实人生的生命意义, 故云:“未
知生,焉知死”。所以,儒家的核心问题不在生死解脱,孔子
从不考虑死后的问题,而是执着于现实人生的追求。 生
死在儒者视为自然,视为平常,不曾把生死当作一个问题。
儒家所关心的不是一个人的死后所归宿的问题,而是关心一
个人的出生以及出生之后的养育、 教育、就业、婚姻、养老、丧葬等问题,这些问题是家庭问题、是社会问题、是国家问
题、是礼俗问题,所以儒家提倡伦理、主张仁政、重视教育文化,总要提供一个最适合生存发展的环境给所有的人。若从一个人的一生看,最重要的不外进德修业,成己成人。念念在“下学上达”,惟恐自己一息或懈,不免为乡人,立志在使“老者安之,少者怀之,朋友信之”,也总要尽自己所能提供给同时代或下一代最适合生存发展的环境。依此理念所
展开的礼乐政教, 本身即具意义, 现世即是目标。 换句话说,儒者进德修业目的在做好人并使别人好,并不是做好人想升
天或到彼岸。 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。《论语·
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