历年高考四川卷文学类文本阅读题目汇编（2006-2014年）.docVIP

近十年（2006-2014）高考四川卷语文试题 文学类文本阅读题目汇编 2014年 文本：山水及自然景物的欣赏（作者：郁达夫） 试题及解析： 15.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分） 　　A.文章从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点，启发读者思考人生的意义。 　　B.第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变化，姿态万千。 　　C.作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。 　　D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。 　　E.本文谈古论今，写人写己，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。 【答案与解析】AC。 　　该题型是继2013年高考语文题才出现的选择题型，既考查学生们对全文内容和中心的整体把握，又要求学生对每一段落的内容有清晰的认知，才能准确地判断出哪两项有错。这道题A项中提到“从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点”，但是我们可以回到原文第一段中去探求，原作者提到“所有的艺术，都是自然的模仿”是独断是笼统的，所以作者对艺术模仿自然的观点是持否定的态度，而在后文提到“自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响”说明自然景物只是对人生和艺术产生了影响，并不是模仿。然而，我们也可以明显看出作者的中心论点是最后一句：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。” C项中提及“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。”实则不然，作者在第五段中最后一句提到：“因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。”表明作者用“清凉散”的比喻是给利欲熏心的人开出一剂良方，希望通过山水自然，使得这些利欲熏心的人能够人性发现，人格能够得以净化。 16.作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。（6分） 【答案与解析】 　　①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者； 　　②不为世俗所累，主动寻访山水佳处； 　　③保存美好本性，在生活中欣赏自然。 该题型为概括题，最近几年考查频率比较高，主要是从原文中提取相关信息进行概括和整合，所以首先我们要定位材料范围，在原文中去找到答案。文章从第二段开始就针对如果欣赏山水以及自然景物进行论述，第二段第一句就指出“自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。”从这一句中我们可以得出，要欣赏山水自然就必须关注自然的变化，做一个有准备的欣赏者。接着第4段以及第5段意在表明现在很多人被世俗所牵累而无法感受山水之美，而第6段中提到我们这种庸人，还是上山水佳处去较为直截了当，由此我们可以得出第二条答案。而最后一段中的最后一句，“只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏了。”意在说明我们要做到欣赏山水就必须保存我们的本性和天良。 17.文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。（6分） 【答案与解析】 　　①生动表现物我两忘的感受，突出自然的伟大； 　　②以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，亲切自然，更具说服力； 　　③上承古人游览经历，下与登临崂山等相呼应，行文详略有致，富于变化。 　　该题型为作用题，几乎年年都考，2011年四川卷的现代文阅读15题，2012年四川卷的15题以及去年四川卷的16题都是作用类题型的考查，然而作用题的答题思维可以从内容、结构、表达技巧三个角度进行分析。 　　从内容角度我们可以看出，作者写濑户内海旅行是突出第二句“真觉得物我两忘，生死全空”这一中心；从结构上来看，它承上启下，承接上文写到古代名人，引起下文自身登临其他高山的感受；从表达技巧上来看，作者采用举例论证的论证方法，进一步说明山水对自身心灵的陶冶。 18.文中说：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。要求观点明确，阐述河里，有说服力。（6分） ①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。（郁达夫《故都的秋》） ②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（宗白华《论世说新语和晋人之美》） 【答案与解析】 　　示例一：这