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（Excellent handout training template） 古代养生术 （适用于讲座，演讲，授课，培训等场景） 古代养生术 中国古代养生术 “养生”意为“养护生命”，是产生于中国古代的一类追求身心健康和生命长寿的思想、理论和方法体系的总称。 唐朝白居易晚年定居洛阳，74岁时与八位年纪比他大的老人组织了 “九老会”，其中最老者李元爽，时年136岁。 1.孔子谈养生 孔子，享年72岁 “君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗及其老也，血气既衰，戒之在得。” 意思是说，作为一位有道德、有学问的君子，应该对三件事情加以警惕和戒备：年轻的时候，身心尚未完全成熟，不能迷恋女色；等到壮年的时候，体魄强壮，精力旺盛，不能争胜头号强；老年，身心逐步疲惫衰弱，不能贪得无厌。 老祖宗是怎么养生的？ 2.孙思邈养生十三法 孙思邈，被称为药王孙天医，是中国古代著名的医生，亦是气功养生的实践家。他活到141岁。 他编两部医学巨著：《千金要方》和《千金翼方》。 发常梳、目常运、齿常叩、漱玉津 、耳常鼓 、面常洗、头常摇、腰常摆 、腹常揉 、摄谷道（即提肛） 、膝常扭、常散步、脚常搓 3.长寿之王李庆远谈养生 李庆远：长寿之王，（1679—1935年）享年257岁，被人称为神仙。 法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有时，作息有时，无名利之系其心，无机械其乱其神，不妄劳作，故能形神相俱，泰然百岁以上。 4.武则天的“三则” 武则天（624-705）是中国历史上唯一的女皇帝，享年81岁，她的养生术是：习文练武，修身养性，爱好多样。 习文练武，她自幼受父母一武一文的熏陶，小小年纪就开始健体写文了。 修身养性，长期坚持瞑目静坐，调息身心。 爱好多样，武则天兴趣广泛，不仅喜欢音乐、诗词、书法，还时常游览山川，欣赏大自然。 5.清朝乾隆皇帝谈养生 乾隆皇帝享年88岁。养生术：吐纳肺腑，活动筋骨，十常四物，适时进补。 吐纳肺腑：早起床，多做深呼吸运动。 活动筋骨：经常进行体育运动 十常四物：齿常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常磨，肢常伸，肛常提，食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。 适时进补：根据身体情况，适时进行食补和药补。 一、我国古代养生的特点 （一）以中医理论为指导 1、以整体观为指导思想 “天人相应”、“形神合一” 2、以辨证施养为实践特点 因人、因地、因时制宜 （二）以和谐适度为宗旨 1、养生保健体现阴阳平衡 阴阳平衡是人体健康的基本标志。 2、寓养生于日常生活之中 无太过，无不及。“不偏不倚”。 （三）以预防疾病和延缓衰老为核心 1、养生的重要意义之一就是预防疾病 要长寿就必须做到未病先防、已病防变和病愈防复。 （形成“治未病”的思想）。 2、中医养生学，创造性地将预防疾病与延缓衰老二者相统一 “正邪相搏”。 （四）以综合调摄为原则 1、中医养生强调全面的、综合的防病保健。 从自然环境到衣食住行、从生活爱好到精神卫 生、从药饵强身到运动保健等进行。 2、针对各自的不同特点有的放矢进行养生。 重视按照不同情况区别对待，反对千篇一 律、一个模式开展养生活动。 二、中国古代常用的养生术 （一）　情志养生术 什么是情志？ 七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种精神、意志及情绪活动。 五志：五脏精气所生成的喜、怒、忧、思、恐情志变化。 1.《黄帝内经》里说：“神者，血气也。 ” 2.《黄帝内经》里说：“肝藏血，血舍魂”；“心藏脉，脉舍神”；“肺藏气，气舍魄”；“肾藏精，精舍志”；“ 脾藏营，营舍意”。 神、魂、魄、意、志，都属于人的精神活动范畴，由五脏所藏之精而化生。 3.《黄帝内经》里说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。” “怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。” “悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。” “喜怒不节则伤脏” 。 情志活动是人体的生理和心理活动对外界环境刺激的不同反应。 情志对健康的影响 正性作用 负性作用 增强机体免疫功能 协调促进认知活动 抑制机体免疫功能 破坏瓦解认知活动 抑郁症：约为3-5%，目前已经有超过 2600万人患有抑郁症。 失眠：30%左右，在经济发达城市，白领 的失眠率高达60%左右；有50%的 学生有不同程度的睡眠障碍。 常见情 志疾病 发病率 某女, 22岁。患者因工作压力较大, 半年前开始出现情绪低落、 少语,渐次出现心烦抑郁、胸闷纳呆、失眠,时有悲观失望情绪,多 次烦闷哭泣,