菊园主题公园规划.doc

“菊园”主题公园规划 小榄，亦称“菊城”。小榄镇可以“菊”为主题，用广搭花台、花楼、花桥等绿道造景、园林造景等形式表达，把菊文化的内容融入现有的公园或广场之中。 汉字说菊……………………………………2 名人说菊……………………………………7 成语说菊……………………………………10 故事说菊……………………………………12 诗词说菊……………………………………16 对联说菊……………………………………27 一、汉字说菊 菊:恬淡柔美，笑容可掬 菊，形声字，小篆为，从 ， 声。异体字为。《说文· 部》：“菊，大菊，遽麦。从 ， 声。”本义为多年生草木植物，即石竹科的瞿麦。又“ ，日精也，以秋华。”本义为菊花。每当深秋时节，万分纷谢，唯有菊花凌寒怒放，生机勃勃。许多文人雅士对菊花情有独钟，赞赏有加。屈原《离骚》：“朝饮木之坠露兮，夕餐秋菊之落英”；陶渊明《桃花源记》：“采菊东篱下，悠然见南山。”王安石《咏菊》：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”由于菊花在秋天开花，故有“春兰秋菊”之称。菊因花得名，后来又把戏曲界的女性称为菊部，把女班子称为菊部头。十月是菊花开得如火如荼的时节，十月又称为“菊月”。在寒意凛然，百花凋零之季，唯有菊花傲然独秀，不屈不挠，可观可赏，可食可药，可叹可佩，其品、其形、其味、其色，其音都寄托着人生的情怀和憧憬，菊花养心、养眼，亦可养身。菊和梅、兰、竹并称“四君子”，颇具君子之风。 菊花之品是恬淡。菊没有百花的娇艳，也无令人赞叹的清香，她总是淡淡地在凄风冷雨中默默地忍受着孤独和寂寞，在世俗中保持着一份特有的从容和淡定。然而，她的平淡使其独具特色的花、姿、色、韵。在百花即将枯萎的深秋季节，唯有菊花悄然于田野村舍、木栅竹篱、树影墙旁霜中绽放。在凛冽的秋风中，品读着恬淡脱俗。三国时期，司马昭的谋士钟会曾称赞菊有五种美德：“园花高悬，谁天极了。纯黄不杂，后土色也。早植晚发，君子德也。冒霜叶颖，角贞质也。杯中体轻，神仙食也。”千百年来，菊花以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱，同时也成为一种人格品性的文化象征。古人说：琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情。如果说，冬梅半霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出不屈的意志和顽强地精神，安于清闲，不慕虚荣，独具风骨的品性。在中国历史上，第一个与菊花结成不解之缘的人要数东晋诗人陶渊明了。他不为五斗米折腰辞去彭泽县令，挂印归田，当了隐士，酷爱莳菊，寄情于菊花。他的诗作中，多次出现菊，如“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”。“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”和“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句千古流传，被后人奉为名句。恬淡是菊花最显著的品性。在嘈杂的红尘人世中，不张扬，不浮夸，凡事看到别人的长处，自己本身即使才华横溢却选择过着低调的生活，这就是菊花的品格，这就是人淡如菊。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，排除纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到落花无言，人淡如菊，心静如水的思想境界。古人云：心为形所累，欲望越大，压力越大，欲望越强，枷锁千钧。只有清心寡欲的智者才知道简单是福，平淡是真，知足常乐。做一个心淡如菊的人，那是一种幸福和快乐的心境，这种心境与金钱、权利、名利与名气无关，只要能宽容对待生活和家人朋友同事，并且能做到伸缩自如，那么心中就会升起一朵永不凋谢的菊花，心灵轻松自在，平静祥和。 菊花之形是柔美。菊花的花瓣都是弯弯的，这种曲线美也是柔美的表现。菊花有不艳不媚不屈的品性，南宋郑思肖在《画菊》一诗中写道:“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”但菊花又有柔美的一面。菊花每一瓣都是弯曲的，柔软的。因此，日本民族特别崇拜菊花。文化人类学家本尼迪克特曾写了《菊与刀》一书，对日本文化进行了解读。菊本是日本皇室家徽，刀是武士文化象征。菊花呈现柔美，刀则诉诸暴力。菊与刀，一如樱花与武士。本尼迪克特选择这两个内涵迥异的意象，意在象征日本国民的矛盾人格和日本文化的双重性。正如作者所概括的：日本人生性好斗而又非常温和，黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼，顽梗不化而又柔弱善变，驯服而又不愿受人摆布，忠贞而又易于叛变，勇敢而又怯懦，保守而又十分欢迎新的生活方式。在这里，菊象征了日本民族柔美的一面。 菊花之色是正义。菊花多为纯黄色，故有黄花、金花、金蕊之名。我们的视觉认为黄花是中华民族最高贵的颜色，称为正色，所以菊花象征着做人的正直，不偏斜。菊花本来是隐士的象征，但又象征一身正气和不屈的形象，是勇气的代表。广州黄花岗七十二烈士