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中秋节各地的民俗习惯 中秋节各地的民俗习惯 PAGE / NUMPAGES第 PAGE 页码 页码页 / 总合 NUMPAGES 总页数 总页数页 中秋节各地的民俗习惯 中秋节各地的民俗习惯 　　中国地缘广大，人口众多，民俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓重的地方特点。你知道中秋节各地的民俗习惯吗?下边我就告诉你中秋节各地的民俗习惯，一同看看吧! 中秋节各地的民俗习惯 　　福建浦城 　　女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的祥兆。上杭县人过中秋，子女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供尊长食用，意思是奥密事不可以让晚辈知道。这个风俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 　　老北京，中秋要放叁天假。十叁到十五日，学生也不上课。而所谓泥兔摊，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。此刻极少见了。仿佛只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦嚯亦谐。有曲为：莫提宿债万愁删，忘掉光阴心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，的确很有氛围。 　　广东潮汕 　　有中秋拜月的风俗，主假如妇女和少儿，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。夜晚，皓月初升，妇女们便在院子里、天台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭典。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成节气，农民都习惯以芋头来祭拜先人。这诚然与农事相关，但民间还有一则流传宽泛的传说：79年，蒙古贵族灭了南宋，成立元代，对汉人进行了残忍的统治。马发坚守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠戮。为了不忘胡人统治之苦，后代就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭祀先人，历代相传，到现在犹存。 　　中秋夜烧塔在一些地方也很流行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，而后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋夜晚便点火焚烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在焚烧过程坍毁的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元代末年，汉族人民抗争残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。 　　江南一带 　　在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美爽口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞middot;少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变成桌上佳肴。 南京人合家观月称庆团聚，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。 　　明初南京 　　有望月楼、玩月桥，清朝狮子山下筑朝月楼，皆供人观月，而以游乐月桥者为最。人们在明月高挂时，结随同登望月楼、游乐月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子齐集桥头笙箫弹唱，追想牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，逐渐衰败，后代有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原来的玩月桥。 最近几年来，南京夫子庙已从头修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河流，待到中秋佳节时，便可结随同来领会此地的玩月佳趣了。 　　江苏无锡 　　中秋夜要烧斗香。香斗周围糊有纱绢，绘有月宫中的风景。也有香斗以线香编成，上边插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 　　江西吉安 　　在中秋节的夜晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。 　　安徽茂源 　　中秋节，少儿以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装修品，又置一桌于塔前，摆设各样敬塔神的用具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋少儿打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸润后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的民俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。 　　四川嘉定 　　人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有少儿在柚子上插满香，沿街飞舞，叫做舞流星香球。嘉定县中秋节祭土地神、饰演杂剧、声乐、文物，称为看会。 　　北方各省 　　山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为青苗社。诸城、临沂和即墨等地除了祭月