齐悦节3人稿件.docxVIP

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齐悦节3人稿件 1. 求一个朗诵稿 西风胡杨那已经三十六国的繁华,那已经狂嘶的烈马,腾燃的狼烟,飞旋的胡舞,激奋的羯鼓,肃穆的佛子,缓行的商队,以及那连绵万里中转长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。 仅仅千年,只剩下残缺的驿道,荒芜的古城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三曲英雄逐霸的故事,一支飘忽在天涯如泣如诉的羌笛。 当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,一幅醉人心魄的画,令人震撼无声。 金黄之美,属于秋天。凡秋天最美的树,都在春夏时显得平淡。 可当严冬来临时,一场凌风厉雨的抽打,棵棵绿树郁积多时的幽怨,突然迸发出最鲜活最丰满的生命。 那金黄,那鲜红,那刚烈,那凄婉,那裹着苍云顶着青天的孤傲,那如悲如喜如梦如烟的摇曳,会使你在夜里借着月光去摩挲模糊朦胧的花影,会使你在早晨踏着雨露去感受沙沙的落叶。 你会凝思,你会倾听,你会去当一个剑者,披着一袭白衫,在飘然旋起的片片飞黄与零零落红中遥遥劈斩,挥出那道悲凉的弧线。 这便是秋树。 犹如我宠爱夕阳,唯有在傍晚,唯有在坠落西山的霎时,烈日变红了,金光变柔了,道道彩练划出万朵莲花,整个天穹被泼染得绚丽绚丽,使这最终的挣扎、最终的拼搏,抛洒出最终的绚烂。人们开头明白它的存在,开头追想它的辉煌,开头探寻它的宏大,开头恐惊黑夜的来临。 这秋树与夕阳,是人们心中梦中的诗画。而金秋的胡杨,便是这诗画中的绝品。 胡杨,秋天最美的树,是一亿三千万年前遗下的最陈旧树种,只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国,中国百分之九十的胡杨在新疆,新疆百分之九十的胡杨在塔里木。 我去了塔里木。 在这里,一边是世界其次大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠,一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。 两个天敌彼此对视着,彼此僵持着,整整一亿年。在这两者两头,是一条历尽沧桑的古道,它属于人类,那便是丝绸之路。 想想当时在这条路上络绎不绝、逶迤而行的人们,一边是空阔的令人窒息的死海,一边是鲜活的令人亢奋的生命;一边使人觉得渺小而数着一粒粒流沙去随便抛逝本人的青春,一边又使人看到勃勃而生的绿色去挣扎走完人生的旅程。 心中太多的怀疑,使人们将头举向天空。 天空中,风雨雷电,变幻莫测。人们便开头探究,开头感悟,开头有了一种冲动,便是想通过今生的修炼,而在来世登上白云,去了解天堂的神秘。 如此,你就会明白,佛祖释迦牟尼是如何从这条路上踏进中国的。胡杨,是我平生所见最坚韧的树。 能在零上40度的烈日中鲜艳,能在零下40度的寒冷中挺立。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖脑的层层风沙,它是神树,是生命的树,是不死的树。 那种遇强则强、顺境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神,使全部真正的男儿血脉贲张。霜风击倒,挣扎爬起,沙尘掩盖,奋力撑出。 它们为精神而从容赴义,它们为理念而慷慨就死。虽断臂折腰,仍死挺着那一副铁铮铮的风骨;虽痕伤累累,仍显现着那一腔硬朗朗的本色。 胡杨,是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,是青山绿水,是吵闹的红尘世界,是并不了解它们的芸芸众生。 身后的芸芸众生,是它们生下来、活下去、斗究竟的独一意义。它们不在乎,它们并不期望人们晓得它们,它们将一切浮华虚名让给了牡丹,让给了桃花,让给了全部稍纵即逝的奇树异草,而将这摧肝裂胆的风沙留给了本人。 胡杨,是我平生所见最包涵的树。包涵了天与地,包涵了人与自然。 胡杨林中,有梭梭、甘草、骆驼草,它们和谐共生。容与和,正是儒学的真髓。 胡杨林是硕大无边的群体,是一荣俱荣、一损俱损的团队,是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长,穿透虚浮漂移的流沙,竟能深达20米去查找沙下的泥土,并深深根植于大地。 犹如我们中国人的心,每个细胞、每个支干、每个叶瓣,无不流淌着文明的血脉,使大中国连绵不息的文化,虽经很多风霜雪雨,仍旧同根同种同文独秀于东方。 胡杨,是我平生所见最悲壮的树。 胡杨生下来一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。这不是神话。 无论是在塔里木,还是在内蒙古自治区额济纳旗,我都观察了大片壮阔无边的枯杨。它们生前为所挚爱的热土战役到最终一刻,死后仍奇形怪状地直立在战友与敌人之间。 它们让战友落泪,它们让敌人敬重。那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨,似一幅天悯人的冬天童话。 一看到它们,就会想起岳飞,想起袁崇焕,想起谭嗣同,想起很多中国古人的时令,一种凛凛然、士为知己而死的时令。当时,伍子胥劝夫差防备越国报仇,良药苦口,反遭谗宰。 他死前的遗言

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