当代建筑思潮：03 被边缘的建筑师.pptx

被边缘的建筑师 ;能让我把你领到一个山湖的岸边吗？这儿天空蔚蓝，湖水青绿，一切都显得格外的平和与宁静。山岭和云彩倒映在湖面上，还有房屋、农场、院落和教堂。他们不像是人工的创造，而更像上帝作坊里的作品，如同山岭、树木、云彩蓝天一样。所有这一切都洋溢着美丽和平静。 啊，这是什么？和谐中的一个错误音符，就像一条不受欢迎的小溪。在那些不是人造而是上帝创作的农舍之间出现了一座别墅。这是一名高超的还是蹩脚的建筑师的作品呢？我不知道。我只知道那和平、宁静和美丽都不复存在了…… 于是我要再问：为什么无论高超或蹩脚的建筑师都要侵犯湖泊呢？就像几乎所有城市居民一样，建筑师也没有文化教养。他们没有农民的保障，对于农民，这种文化教养是天生的，而城市居民则是暴发户。 我所谓的文化，是指人的内心与外形的平衡，只有它才能保证合理的思想和行动。;Baillie Scott Van de Velde H. P. Berlage Josef Hoffmann ……;建筑的革命时刻到来了……平面规划将扩展为空间规划。 This is architecture’s great revolutionary moment – the transformation of the floor into volume. Before Immanuel Kant, men could not think in terms of volume; architects were forced to make the bathroom the same height as the great hall. The only way of creating lower ceilings… was to divide them in half. But with the invention of three-dimensional chess, future architects will now be able to expand floor plans into space.;Adolf Loos during 1910 to 1930;Adolf Loos 1870-1933 The son of a stonemason Imperial State Technical College in Vienna Dresden College of technology 1893 Columbia World’s Fair Anglo-American culture ;Van de Velde Jugendstil Objects of everyday life – imaginative works of art English Arts and Crafts movement Karl Kraus ;装饰与罪恶 把装饰从实用性的物品中去掉是文化发展的结果，它使人类劳动不至于浪费在肤浅的东西上。 （路斯思想中的装饰并不包括古典主义的形式体系和细节）;House in Michaelerplatz, Vienna, 1909-11;路斯的问题1 与新艺术运动的对立：艺术、文化与建筑 艺术价值与使用价值的分离 新艺术运动（艺术与手工艺运动）致力于创造一种新的艺术与工艺和技术的统一，试图用形式??替装饰，为社会经济活动赋予精神价值并通过这种有机的综合把文化和文明结合在一起；路斯认为这种综合既无可能也无必要。新艺术运动的探索仍然建立在对前工业时代的有机社会的怀旧之上。“我们感谢十九世纪的伟大成就，它把艺术和手工艺彻底和永远地分开。” “…各种（技术）产品如此准确地捕捉到了我们时代的风格，以至于我们观察它们的时候根本没有意识到它们已经具备了风格。它们和我们的思想情感纠结在一起。我们所制造的车厢，眼镜，光学仪器，雨伞和藤制品，行李和马鞍，银质烟盒，珠宝…以及服装—它们都是现代的。” 所有的文化都取决于它和过去的某种连续性，取决于典型化的社会契约。 建筑属于文化范畴，艺术超越于文化；房屋必须使每个人满意，艺术无需考虑这一点。 “只有很少数的建筑属于艺术，比如陵墓和纪念碑。其他一切建筑都为一个目的服务，它们应该从艺术的领域中排除出去。”;路斯的问题2 Objet-type;路斯的问题3 建筑师不应该强加给一栋房子一种“统一的”风格。 “一栋房子的外观应该是不事张扬的，它所有的丰富性应该表现在内部。” 体积规划（Raumplan) 承认居住空间中各部分功能的差异，并自然加以地表现。 路斯的建筑思想中的矛盾：如何把盎格鲁-撒克逊的室内设计中自由自在的舒适和古典形式的严格性结合起来？;路斯早期;Scheu House, Vienna, 1912-13;;路斯中期;Villa Stross, 192