中国传统思想和领导艺术.pptx

; 课程目录; 一、领导理论;领导的定义;领 导的定义; 领 导 与 渐 进 影 响 力; 领 导;具 体 学 习 目 标;定 义： 有 效 的 领 导 者;管理与领导对比; 两 个 例 举 的 领 导 风 格 总 结;识 别 出 成 功 经 理 的 领 导 风 格; 小 组讨论 1. 小组认为有效领导人的十大特质是什么 2. 小组认为有效领导人的十大行为是什么 3. 小组认为有效领导人大十大管理技能是什么 4. 小组认为领导人可分为那些类型和风格 5. 指 定 一 位 发 言 人 来 告 诉 全 班 学 员 你 们 的 要 点;在不同文化中领导的不同意义;领导的研究;二、中国优秀传统文化;创始人：学说源头及创始人 ; 儒家思想; 儒家思想;经营价值观 儒家文化的金钱观 ： 　　儒家文化不把金钱看得高于一切，重义轻利，崇尚和追求“均无贫”的社会理想。 儒家文化导引下的企业价值追求 ： 　　在儒家文化的导引下，企业文化主要以“经世济民”、“创家立业”和“治生裕后” 作为自己的价值目标。 ;经营伦理观 信用原则 西文商人重契约的信守，轻人与人之间的信任；而中国现代企业则要不仅重视 契约的信守，而且更强调人与人之间的信任。 竞争伦理 竞争是商品经济的一个基本法则。但是西方人信奉物竞天择、优胜劣汰的法则， 对竞争往往不择手段；儒家的企业文化也强调竞争，但是在竞争的同时也注重“和”， 重视“双赢”。 义利观念 义和利的关系是经营伦理的一个基本问题。 　 “义”――一是经营要符合道德；二是经营中超出功利的道德追求。 管理伦理 儒家文化内部管理的伦理原则归纳起来主要是“和”与“仁”。 “和”――处理企业内部各方面人与人之间关系的伦理原则，其基本要求就是企 业内部的各个方面、上下左右之间都要团结协作，和衷共济。 “仁”――雇主对员工的伦理态度，也就是要关心员工的劳动和生活，不仅在利益 上给予合理报酬，而且在精神上给予关怀，人格上给予尊重，不随意辞退职工，对 职工困难给予关照等。 ;经营管理方式 儒家的经营方式 儒家文化从不把商业经营看成一种纯粹的商业活动，而是一种更为广义的社会和生 活活动，因而他们在经营中注意把经商之道与处世之道、经济手段结合起来。在实践中 强调学伏做生意先要学做人，明处世之道才能明经商之道。 儒家的管理方式 西方商人强调以制度为本的物化管理方式；而儒家文化更重视以人为本的人性化管理 方式。 ; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 道家思想; 兵家思想; 兵家思想; 兵家思想; 兵家思想; 周易思想; 周易思想; 周易思想; 法家思想; 法家思想; 法家思想;三、中国传统领导思想; 纳言; 用 人;治 法; 处 事;处 事; 教 化; 修 身;人物志 - 刘邵;人物志;曾国藩 – 挺经;挺经;英才: 成大事者,以多得助手为第一要义 廉矩: 一不要钱,二不怕死 勤敬: 勤敬为居官第一要义 诡道: 兵者,危道也.兵者,阴事.;久战: 深挖墙,稳阵脚 秉实: 仓秉实而知礼节,衣食足而知荣辱.财有道,用之有节. 竣法: 治民先治官,乱世用重典. 外王: 开眼看世界,洋枪洋炮开始酝酿忠告近代大坎坷之路;忠疑: 唯忠疑之际,人臣最难处.才高者必遭众忌,功高者最易震主 荷道: 铁肩担道义,妙手著文章 藏锋: 大巧若倔,大辩若纳,待机而发,一鸣天下惊. 盈虚: 弓不拉满,势不使尽,盛时欲作衰时想.;唐太宗【帝范】 [用人之道] “明王之用人，如巧匠之制木，直者以为辕，曲者以为 轮，长者以为栋梁，短者以为拱桶，无曲直长短，各有所 施。明王之任人，亦犹如是也，智者取其谋，愚者取其力 勇者取其威，怯者取其慎，无愚智勇怯，兼而用之”;唐太宗【帝范】 良匠无弃材，明君无弃士 ;唐太宗【帝范】 〖虚心纳谏〗 以铜为镜，可以正衣冠 以古为镜，可以知兴替 以人为镜，可以明得失 ;唐太宗【帝范】 “人欲自照，必先明镜，主欲知其过，必藉忠臣” ;【孙子兵法：计篇】 “将者：智、信、仁、勇、严也。” “五德皆备，然后可以为大将” ;道.天.地.将.法--- 孙子; 全大体者;法，规章制度 道，可以理解成经营理念或经营哲学、企业文化 术，领导艺术;先和而后造大事; ;故善战者，求之于势，不择于人，故能择人而任势。 －－孙子兵法; 四、读易经 看领导 ;易经; 易经 ;易经与领袖学;;领袖的素质;元;亨;利;