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* * * * 余 华 余华简介 余华,浙江海盐县人,祖籍山东高唐县。1960年4月3日(《四月三日事件》的来源)出生于浙江杭州,后来随当医生的父亲华自治、母亲余佩文(父母的姓,是余华名字的来源)迁居海盐县。中学毕业后,曾当过牙医,五年后弃医从文,先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造,在鲁院期间,结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作,余华后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。 其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版。 长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖,2002年获澳大利亚悬念句子文学奖,2004年获法国文学骑士勋章。1994年,长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。 Yu Hua 余华 1994年,长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。 书摘 只要你以后不赌就好了。 书摘 “你打死我,我也不上学。” 我要姐姐。 书摘 我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。 书摘 “做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。” 作品及风格 余华是中国当代最有成就的作家之一,但是并不算是一名多产作家。他的作品,包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长,作品大多写得真实和艰苦,纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” 作者中文自序—— “这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 主要内容 地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一 贫如洗,穷困之中的富贵因为母亲生病前去 求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁, 后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲 已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿 女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活 泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上 演,生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯 得粉碎,只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。它讲述了一个人和他命运之间的友情、讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着。 活 着 《活着》运用第一人称,以主人公福贵的口吻,从讲述 “一个老百姓自己的故事”的角度,表现原先难以表述的对人及时代真相的认识。 记叙方式—— 福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡,如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害、文革等等,都通过男主人公的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生动的再现。而在此期间,福贵也经历了与每个亲人、朋友的悲欢离合。 时间 小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。 发展 小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法,不得不使人拍案叫绝。 福贵就把他家的财产输给了狡诈的皮影剧团的领班龙二,福贵的父亲气得一病不起,在龙二来讨要房契的时候被气死了。 死亡 福贵到城里为母亲药买碰上了蒋介石的国军,被强征入伍,两年后,福贵投降了毛泽东领导的共产党军队,并被释放回家。 福贵回到已经被解放的村子,被告知他母亲已经死了,凤霞因高烧哑了,龙二又被新政府定为恶霸地主,被枪毙了 。 福贵和家珍决定重新建设他们的生活。 死亡 为了让儿子有庆上学,逼于无奈,福贵夫妇只得把女儿送给人家。有庆却因为给产后大出血的区长夫人献血被庸医无情地抽干了血液!而那个区长正是福贵在战场上认识的好兄弟春生。一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了。 死亡 文革来了,春生被打成走资派,并遭到了批斗。一天晚上,春生来到福贵家的门外,坚持让他的老朋友收下他的存折。当福贵意识到春生想自杀时,试图劝阻他。突然,从未原谅过春生的家珍打开门栓,走了出去,冲着他大声喊道:“春生,你记着,你还欠我
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