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浅谈苏词中苏轼的人生价值取向 摘要：苏轼在文学史上以“词仙”著称，其词是我国文学史上的一座丰碑。他一生历经两次 “在朝——外任——贬谪”，其间融合吸收了儒、佛、道三大传统思想。本文以其人生转折点为界 限，把其词分为黄州前词、黄州词、惠州后词三个大阶段来研究。试图通过研究其词以觅其心路 历程、探其人生的价值取向。 关键词： 苏轼； 词； 价值取向 Rectifying one alone proudly generation, the committee heart is still carefree ——On the value orientation of life in Su shi’s ci Abstract : Su shi is famous for “ci celestial being “in the classical literature history .Su shi’s life was full of frustrations and frequent banishment from the court .During his relegation , he absorbed and fused Confucianism , Taoism and Buddhish in his works .This article is to analyse how Sushi modeled his cultural personality and life value . Keyword: Su Shi ； ci ； value orientation 目 录： 一、 正文： ㈠ 从黄州前的词作看苏轼的人生价值取向…………………………………… 1 ㈡ 从黄州时期的词作看苏轼的人生价值取向…………………………………4 ㈢ 从惠州、儋州时期的词作看苏轼的人生价值取向…………………………6 ㈣ 儒、佛、道三大传统思想的吸收与融合……………………………………8 ㈤ 结束语…………………………………………………………………………8 二、参考文献………………………………………………………… 10 三、致谢…………………………………………………………… 11 浅谈苏词中苏轼的人生价值取向 专业班级：汉语言文学 02 级师范（ 1）班 李银雁 指导老师：谭子泽教授 苏轼在文学史上以“词仙”著称，其词是我国文学史上的一座丰碑。苏轼一生作词三百余 首，词中记载了他大半生的坎坷。二十一岁的苏轼考取进士踏上仕途，虽曾名动京师，但却如昙 花一现。神宗初年王安石变法，苏轼上书质疑。从此，出任杭州通判，转知密、徐、湖三州。元 丰二年获罪于“乌台诗案”，身陷囹圄，凶险至极，旋即又被贬谪为黄州团练。哲宗登基，被召还 朝政的诗人因与当政者见解龃龉，被逐于杭、颍、定三州。垂暮之年又遭奇祸，窜于惠州和儋 州，一生历经两次“在朝——外任——贬居”的过程，历顺境逆境，经大起大落。苏轼于晚年 道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”（《自题金山画像》），此应是为其人生历程的真实写照、 中肯概括。笔者便试从其人生转折点为界限，把其词分为黄州前词、黄州词、惠州后词三个大时 期来研究。以从词中觅其心路历程，探其人生的价值取向。 一、从黄州前的词作看苏轼的人生价值取向 相对于诗歌和散文创作而言，苏轼的词创作起步较晚。一般认为，他在 37 岁任杭州通 判（神宗熙宁五年）时才开始作词。但是，就在他于 39 岁作的《南乡子》中，已能相当熟练地 运用词的形式来抒写其人生抱负了： “旌旆满江湖，诏发楼船万舳舻。投笔将军因笑我，迂腐，帕首腰刀是丈夫……” 词为送友人杨元素而作，杨为文臣(时任杭州太守) ，调任军职，故苏称其为“投笔将 军”,并借此自嘲为“迂腐”无用之生。但从他“帕首腰刀是丈夫”一语中，我们就可读出苏轼所 素有的“大丈夫”之志。在同年苏轼罢杭州通判，调任密州知州途中作的《沁园春·密州，早 行，马上寄子由》中，我们可