儒家哲学智慧讲义 .pptx

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儒家哲学智慧;;一、儒家思想;“内圣外王”;二、孔子漫谈;血统高贵,出身低贱;9、我们的市场行为主要的导向因素,第一个是市场需求的导向,第二个是技术进步的导向,第三大导向是竞争对手的行为导向。七月-21七月-21Wednesday, July 14, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。16:58:0216:58:0216:587/14/2021 4:58:02 PM 11、现今,每个人都在谈论着创意,坦白讲,我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。七月-2116:58:0216:58Jul-2114-Jul-21 12、在购买时,你可以用任何语言;但在销售时,你必须使用购买者的语言。16:58:0216:58:0216:58Wednesday, July 14, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。七月-21七月-2116:58:0216:58:02July 14, 2021 14、市场营销观念:目标市场,顾客需求,协调市场营销,通过满足消费者需求来创造利润。14 七月 20214:58:02 下午16:58:02七月-21 15、我就像一个厨师,喜欢品尝食物。如果不好吃,我就不要它。七月 214:58 下午七月-2116:58July 14, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务,因为我就是顾客。2021/7/14 16:58:0216:58:0214 July 2021 17、利人为利已的根基,市场营销上老是为自己着想,而不顾及到他人,他人也不会顾及你。4:58:02 下午4:58 下午16:58:02七月-21 ;三、孔子哲学的思想核心是“仁” ;(一)亲亲--对亲人的爱;教授的心理测试;2、一个女人爱上一个男人,这个男人是个大老板。有一天,这个男人破产了,身无分文了。问,这个女人会不会还爱这个男人? A一定会 B一定不会 C可能会爱;父母之爱亘古绵长;孝的价值质疑;汉末孔融的“言论”;基督教之博爱;基督教的教堂,哥特式建筑,高高的尖顶 上面的十字架坚定地指向苍穹,无论阴云 密布还是晴空万里,仿佛在向世人宣示着一个不灭的信念:皈依上帝才是唯一得救之路!;“风能进,雨能进,国王不能进” 个人权利神圣不可侵犯!个人权利至上,吞没了本来应该温情脉脉的伦理关系,一切关系法律化,人际关系也冷冰冰、硬邦邦,很可怕。 基督教到了中国以后,也明确主张教徒要孝敬父母,要做父母的好孩子。 比尔·盖茨:“孝,是不能等待的。” ;佛教之“爱”;传统“孝”之局限;曹丕和邴原 曹丕:“君父各有笃疾,有药一丸,可救一人,当救君耶?父耶?” “父也!” “父母论”现代之批判 “父母之命,媒妁之言” (《祭妹文》之小妹) 孝成为礼教带来的问题 当孝成为对个性的压抑,对个人情感的蹂躏,对个人权利的剥夺时,就往往会酿成悲剧。 《梁山伯与祝英台》、巴金的《家》 “五四”对孝道的批判:一是提倡个性解放,冲破家族压迫;二是提倡政治解放,推翻专制压迫。 ;(二)、仁民—对大众的爱;“富之教之”;天地之性人为贵;古代歧视商人;(三)爱物—对天地万物的爱; 程颢 《秋日偶成 》   闲来无事不从容,睡觉东窗日已红;   万物静观皆自得,四时佳兴与人同。   道通天地有形外,思入风云变态中;   富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 ;罗素:每当我和科学家谈人生,谈完了,回家我就想自杀,但回到家,看到家里的花园(审美世界、艺术世界、中国人的文化世界),又觉得人生充满盎然生趣。(英国,诺贝尔文学奖) 把无情的事物有情化,把无生命的事物生命化,是中国人独有的审美情怀。 苏东坡:寄天地于蜉蝣, 渺沧海之一 -----《前赤壁赋》 “须将幕席为天地,歌前起舞花前睡。” 辛弃疾:“我见青山多妩媚, 料青山见我应如是。” 李太白:“举杯邀明月, 对影成三人。” ;爱的缺失;人生境界: 圣人—大丈夫—君子 ;做个君子;一个世界、两个世界;中国人 “一个世界”的文化观;执著人生,珍爱人间,;“四海之内皆兄弟”;贝多芬《第九交响曲》 ----《欢乐颂》;西方是依靠神圣的力量,在神的圣殿里实现“四海之内皆兄弟”。 西方纵然有些宗教徒很迷狂,但是纯正的宗教情怀,培育了一种深厚的文化意识,培育了一种敬畏感,灵魂时常受到鞭挞、受到净化。精神更加高蹈,更加崇高,更加深沉,文化可能更有深度。 “东圣西圣,心同理同”---冯友兰 ;生死拷问;中国人在一个世界里, 完成生命的不

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