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《陋室铭》《爱莲说》课堂笔记整理
《陋室铭》《爱莲说》课堂笔记整理
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《陋室铭》《爱莲说》课堂笔记整理
v1.0 可编写可改正
22 课笔录整理: 1. 作者平生、“铭”问题知识; 2. 词语解说:名、灵、斯、惟、馨、上、
入、鸿 儒、白丁、调、素、金经、丝竹、之、乱、案牍、劳、形、之。
.
3.
全文翻译(查对以下句子译文:这是简陋的房屋,只需我道德崇高(就不感觉简陋了)
。
与我说笑、来往的都是学问渊博的人,没有庸俗浅陋的人。
没有奏乐的声音搅乱双耳,
没有官府的公函使身心劳苦。 )
4.
一词多义: “之” 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
何陋之有
5.
词类活用:名、灵、上、乱、劳
6.
宾语前置句:何陋之有
7.
要旨概括:
本文运用 托物言志 的写法, 扣住“陋室不陋” 反向立意 ,开篇、结尾都运用 类比 的手法,
经过详细描绘 陋室幽静精致的环境、主宾高洁儒雅的风采、文雅脱俗的生活情味 ,表现了
作者 高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀 。
8. 文章要点问题: ( 1)本文能够分为几层每层分别写了什么内容
全文分三层:
①开头到 “惟吾德馨” ,点明全文要旨, 说明“陋室” 值得铭颂, 不在其陋, 而在居 “陋
室”的人道德崇高。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形” ,写居室环境、交往人物和平时生活,
③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有” ,总结全文,照顾开头,点明“陋室不陋” 。
2)文章开头运用了什么写法,有什么作用
用起兴、类比的写法,引出要旨“斯是陋室,惟吾德馨”,表示“陋室”也拥有“名”
与“灵”的性质。 这样开头,不落俗套,令人着迷,起到了创建境界的作用。
3)文章主要从哪几个方面来描绘陋室,并找出相对应的原文。居室环境:幽静精致。 “苔痕上阶绿,草色入帘青”
交往人物:儒雅贤能。 “说笑有鸿儒,来往无白丁”
生活情味:文雅脱俗。 “能够调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”
4)联合作者对“陋室”的描绘,说说文章是如何经过“托物言志”的手法来表达感情的
经过详细描绘陋室幽静精致的环境、主宾高洁儒雅的风采、文雅脱俗的生活情味,表现了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。
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5)作者既说 “能够调素琴, 阅金经” 又说“无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形” 这能否矛盾,为何
不矛盾。前者表达了作者文雅的生活情味,是正面描绘,是实写,后者是虚写,从反面来写对世俗之音的嫌弃。这几句一实一虚表达了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。
6)联合全文思虑,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用
示例: 作者采纳类比的手法,以历史上两个著名人物的名室和自己的陋室作比,说明
陋室不陋的原由是主人道德崇高。 (答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比” ,答出“陋室不陋的原由”或“突出陋室不陋” )
7)《陋室铭》结尾引述孔子的话“何陋之有”,有什么含义和作用
引用孔子的话作结,再次表示陋室不陋,点明主题,同时照顾开头,委婉无量,发人
深醒。
课讲堂笔录:
周敦颐、“说”文体知识 2. 要点字词:之、可、者、甚、蕃、予、之、而、染、濯、清涟、妖、蔓、枝、远、益、亭亭、植、远、亵 .玩、焉、谓、隐逸、鲜、宜。
全文翻译(我只喜欢莲花从污泥中生长出来却不被污染,在清水中清洗过却不显得妖媚。香气远播,更加幽香,干净地矗立在水上,能够从远处赏析却不可以切近去玩弄啊!
关于莲花的喜欢,像我同样的还有什么人呢)
4. 一词多义 远、之
要旨概括:作者运用 托物言志 的写法,借对莲花的描绘和赞叹寄寓自己不慕名利、洁身
自好、不与世俗狼狈为奸的人生态度 ,以爱莲之情来 表达对追名逐利、攀高接贵的肮脏世风的唾弃。
课文要点问题: ( 1) 开头在写莲以前,写菊花和牡丹的目的是什么
照顾前方的“蕃” ;并以此作烘托,突出自己“偏爱莲” ,引出下文对莲花的描绘。
2)文章从哪几个方面来描绘莲花运用什么表现手法给予莲花哪些品行
生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” (高洁、隆重、朴素) ;体态香气 :“中通外直,不蔓不枝, 香远益清”(正直、芬芳);风采气质 :“亭亭净植, 可远观而不行亵玩焉” (庄重)。
运用 象征、比喻 的手法给予莲花 高洁、隆重、朴素、正直、芬芳 的美好品行。
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(3)菊花代表隐士,牡丹代表荣华者,莲花代表君子,这三类人的人生态度各是什么
隐士:隐居避世; 荣华者:追名逐利; 君子:洁身自爱。
(4)第二段在表达方式和修辞上有什么特色表达了作者如何的思想感情
运用 排比、对照的 修辞,突出重申了君子洁身自爱的质量,运用了 谈论和抒怀 的表达方式,
表达了作者对隐士、 荣华者、君子三类人的评论, 表示自己的
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