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学习《新疆各民族平等权利的保障》白皮书的体会 近日，国务院新闻办发表《新疆各民族平等权利的保障》白皮书，从公民权利、政治权利、经济权利、文化权利等七个方面系统阐述新疆人权保障的历史性成就。白皮书指出，70多年来，中国共产党和中国政府始终坚持“以人民为中心”的人权理念，切实保障各族人民平等参与、平等发展权利，新疆人权事业不断得到新的发展和进步。 人人充分享有人权，是人类社会的伟大梦想，也是包括新疆各族人民在内的全体中国人民长期追求、不懈奋斗的共同目标。回溯历史不难发现，新中国成立前，新疆各族人民历经磨难，深受帝国主义侵略势力、封建剥削阶级和宗教特权阶层的压迫，社会地位极其低下，无法享有基本人权。正是在中国共产党的领导下，新疆各族人民翻身解放、当家做了主人，也正是在中国共产党和中国政府的不懈努力下，新疆各族人民共享改革发展成果、生活水平得到大幅提高、各项权利得到充分保障，书写了 “新疆最成功的人权故事”。 事实胜于雄辩。白皮书以大量数据和事实展现了新疆各民族平等权利保障的成果。2016年底以来，新疆已连续四年多未发生暴力恐怖案（事）件；新疆维吾尔自治区第十三届人民代表大会共有代表548名，其中少数民族代表353名，占64. 42%； 1955年至2020年，新疆地区生产总值由12. 31亿元增长至13797. 58亿元；2020年新疆贫困地区农村居民人均可支配收入13052元；新疆人均预期寿命从1949年的30岁提高到2019年的74. 7岁……这些数据从不同角度呈现新疆发展的成色，背后是群众实打实的获得感、幸福感、安全感。今天，新疆社会大局持续稳定，各族人民和睦相处、 安居乐业，处于历史上最好的发展时期。 然而，面对新疆人权保障的历史性成就，国际上一些势力却视而不见。一段时间以来，这些势力无视新疆人权事业取得的历史性进步，歪曲事实，无中生有，大肆炒作涉疆议题，妄图借此抹黑中国形象。在这些荒谬指控的背后，没有任何事实依据，只有少数伪学者和蹩脚演员的拙劣表演；没有任何严肃的讨论，只有充满偏见和情绪化的宣泄；没有任何对新疆民众人权的尊重，只有破坏新疆安定、遏制中国发展的政治操弄。 日前举行的第47届的联合国人权理事会会议上，超过90国为中国发声，反对出于政治动机、基于虚假信息对中国进行无理指责。“谎言纵能喧嚣一时，也终究摆脱不了破产的结局。”拙劣的表演歪曲不了新疆人权发展取得历史性成就的事实，改变不了国际社会正义力量的判断，更动摇不了中国人民坚定不移捍卫国家主权、安全、发展利益的决心。 今天，新疆与全国一道全面建成小康社会，并开启全面建设社会主义现代国家新征程。有中国共产党的坚强领导，有中国特色社会主义制度优势的充分发挥，有包括新疆各族人民在内的14亿中华儿女团结奋斗，新疆只会越来越美好，中国只会越来越强大，这是任何人任何势力都阻挡不了的。 花洲书院为世人所知，不仅因为其创办者为一代名臣范仲淹，还因为范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》也诞生于此。 花洲书院为世人所知，不仅因为其创办者为一代名臣范仲淹，还因为范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》也诞生于此。 ? ? ? 《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕宗谅之请而写的。滕宗谅与范仲淹是同年进士，在仕宦之途中多有交集。考察范仲淹的交游，可以说与其相知最深，关系最紧密之人，无疑首推滕宗谅。二人可谓是一生之挚友。滕宗谅曾与范仲淹同在边疆与西夏作战，他临危不惧，有非凡之才。后为御史弹劾，知岳州，迁知苏州，逾月而亡。滕生平好学，为文长于奏议，尤工古律诗，积书数千卷。范仲淹对其“名以召毁，才以速累”的坎坷深为惋惜，对其因“御史风言”，“投杼之际，迁于巴陵”的遭遇，极为感慨。但滕在逆境中并未沉沦。在岳州，“政通人和，百废俱兴”之余，重修岳阳楼，将唐宋前贤关于此楼的诗赋汇为一编，刻于其上。范仲淹应其之请，写了千古名文《岳阳楼记》。 ? ? ? 对于《岳阳楼记》的写作，有一论题为文史学界讨论之热点，即范仲淹是否到过洞庭湖。有人说去过，也有人认为没有去过。持未到论的观点有三：一是说滕宗谅写给范仲淹一封《求记书》，并附寄一副《洞庭秋晚图》，范据此信中的介绍及画意，“神游物外，心与景接”，挥毫写就；二是说范仲淹是模拟太湖而写；三是说根据鄱阳湖风光加以联想而描绘以成。其实这一问题并不难解决，通读关于范仲淹的文献自可明了。有史家业已指出，范仲淹的很多诗文中都描写过洞庭湖，应是其到过洞庭湖的明证。比如《听真上人琴歌》云：“陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。”又如，《和延安庞龙图寄岳阳滕同年》诗云：“优游滕太守，郡枕洞庭边。几处云藏寺，千家月在船。疏鸿秋浦外，长笛晚楼前……”这首诗与《岳阳楼记》有异曲同工之妙，可视为到过洞庭湖的力证。还有，景祐元年（1034年）范仲淹谪守桐庐，赴任途中写下《新定感兴》诗五首，其第四首有云：“去国三千里，