2010年—2020年山南地区扎囊公务员考试公共基础知识巩固阶段阶段练习.docxVIP

一、单选题（共100题）。 ( )1.《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景（　）。 汉朝 唐朝 宋朝 明朝 【答案】：C 【解析】：引文出自《东京梦华录》，北宋建立后将开封改名为东京，作为都城。可见，题干材料反映的是北宋都城东京中秋之夜的繁华和赏月习俗。故选C。 ( )2.道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字主要阐述的是( )。 道德的内涵 道德的起源 道德的境界 道德的范畴 【答案】：A 【解析】：作者先解释了“道”的意思，然后又解释了“德”的意思，最后将两者合二为一进行解释，可见文段的主旨在于阐述“道德的内涵”，即答案A。 ( )3.某厂质量检验科对五个生产小组的产品质量进行检查，其结果如下：丁组的产品合格率高于丙组；乙组不合格产品中完全报废的产品比戊组多；甲组的产品合格率最低；丙组与乙组的产品合格率相同。由此可以推出： 丁组与戊组的产品合格率相同 甲组的产品中完全报废的较多 丁组的产品合格率最高 乙组的产品合格率低于丁组 【答案】：D 【解析】：略 ( )4.电炉丝通电后热得发红，而与电炉丝连接的铜导线却不太热，这是因为( )。 通过电炉丝的电流强度比通过铜导线的电流强度大 铜导线的电阻小，所以消耗的电能少，电炉丝的电阻大，消耗的能量多，所以热得发红 铜导丝有绝缘层，所以不怎么热 铜导线比电阻丝传热快，所以不怎么热 【答案】：B 【解析】：功率的计算公式是电流的平方乘以电阻。而导线和电阻丝是由一条线路串联，电流是相同的。但由于电阻丝的电阻要比铜导线大很多，因此功率大很多，而功率是通过发热体现出来的，所以电阻丝红热而铜导线却不热。故选B。 ( )5.下列有关寻衅滋事罪的表述中，正确的是（　　） 寻衅滋事罪是指肆意挑衅，无事生非，起哄闹事的行为 因寻衅滋事而致人轻伤的，以寻衅滋事罪定罪处罚 因寻衅滋事而致人重伤的，以寻衅滋事罪与故意伤害罪并罚 因寻衅滋事而致人死亡的，以寻衅滋事罪与故意杀人罪并罚 【答案】：B 【解析】：寻衅滋事罪是指破坏社会秩序的行为，主要有以下四种表现形式：一是随意殴打他人，情节恶劣的，所谓情节恶劣，一般是指无事生非，打人取乐，并造成他人轻伤或者其他不良后果的；二是追逐、拦截、辱骂他人，情节恶劣的；三是强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的；四是在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。因寻衅滋事致人轻伤的，以寻衅滋事罪定罪处罚；因寻衅滋事罪致人重伤或死亡的，以故意伤害罪或故意杀人罪定罪处罚。故选B。 ( )6.鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到：“读死书会变成书呆子，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也越加彻底，于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话：倘是读别人的著作，不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过，要明白，死抱叔本华这句名言的天才，他的脑里却正被叔本华跑了一趟马，踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点，即（　　）。 读别人的著作，只不过是重复别人的劳动，没有意思 那些反对读任何一种书的人，实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律 书读多了会成书呆子 与其读别人的书，不如自己来创作 【答案】：B 【解析】：根据文意可知，鲁迅既反对读死书，也反对“反对读任何一种书”。A项其实就是“反对读任何一种书”是另一种说法，是鲁迅反对的，排除。“读死书会变成书呆子”。而不是“书读多了”，排除C。“不如自己来创作”原文没有提及，为无中生有，排除D。故本题答案为B。 ( )7.只有主权国家参加的国际组织是( )。 联合国世界贸易组织 联合国世界卫生组织 联合国国际红十字会 国际奥委会亚太经合组织 【答案】：B 【解析】：联合国是一个由主权国家组成的国际组织，1945年1O月24日在美国加州旧金山签订生效的《联合国宪章》标志着联合国正式成立；世界卫生组织是联合国下属的一个专门机构，只有主权国家才能参加，是国际上最大的政府间卫生组织，现有193个会员国。而世界贸易组织、国际红十字会、国际奥委会、亚太经合组织非主权国家也可以参加。 ( )8.除斥期间是指法律规定的（ ）存在的期间。 民事诉讼权利 民事实体权利 民事请求权 民事实体权利和民事诉讼权利 【答案】：B 【解析】：考