汉语史纲要（第二版）第二编 第三章 代词的发展.pptxVIP

代词的发展;;第一节 人称代词的发展;上古，第一人称代词有 “我”、 “余 （予）”、 “朕”、 “吾”、 “台”、 “卬”六个。王力从语音上，把它们分作两个系统，同一系统中的人称代词或有同源的关系。 “我”、“余”、“朕”已见于甲骨卜辞。“吾”、“台”、“卬”、“予”始见于周代。 ;上古第一人称代词均产生于不同的时代，在上古文献中有着不同的分布。“我”、“余 （予）”、 “吾”分布最广，最为常见。“朕”从甲骨卜辞至春秋战国，呈现逐渐衰落的趋势，至秦始皇始为天子自称。“台”只见于 《尚书》和东周铜器铭文。“卬”偶见于 《诗经》和 《尚书》。 东周以降，第一人称代词在语法分布上也存在着差异。其中， “我”和 “吾”差异尤为明 显。王力指出：“‘吾’字用于主格和领格， ‘我’字用于主格和宾格。”当 “吾”、“我”在主语和宾语的语境中同时出现时，往往 “吾”作主语， “我”作宾语；当 “吾”、“我” 在主语和定语的语境同时出现时，往往 “吾”作定语，“我”作主语。;上古，第二人称代词有“女 （汝）”、“乃”、“尔”、“而”、“戎”、“若”六个。王力从语音上，把它们拟作一个系统，同一系统中的人称代词或有同源关系。 “女（汝）”、“乃”、“尔”已见于甲骨卜辞。 上古第二人称代词也都产生于不同的时代，在上古文献中也有着不同的分布。其中，“女（汝）”、“尔”分布最广，最为常见。“乃”、“而”次之。“若”多见于《墨子》《庄子》。 “戎”只偶见于《诗经·大雅》。 上古第二人称代词在语法分布上也存在一定差异。较为明显的差异是，“而”不作宾语，“乃”通常作定语。在数范畴上第二人称代词单复数同形，大体是“汝”、“而”、“尔”以单数为主，少数表复数。 周代以降，“汝”、“而”、“尔”的使用范围扩大，功能差距缩小，都可以作主语、宾语和 定语。;上古没有专门的第三人称代词，第三人称代词用法由 “厥”、“其”、“之”、“彼”等指示代词兼任。“之”最早见于殷商甲骨卜辞，作宾格。 “厥”主要出现在上古早期文献 《诗经》的雅颂部分和 《尚书》之中，春秋以后逐渐为 “其”所代替。 “其”，在上古广泛使用，用于领格，不作主格和宾格。 在上古，“之”作宾格，“厥”主要作定语，“其”作定语，“彼”作主语、宾语和定语。;二、人称代词的发展;第一人称代词复数形式、 第二人称代词 “你”和 “您”、 第三人称代词“他”、 反身代词 “自己”的发展。;据吕叔湘研究， “自家”曾有过三个意义：第一， 跟 “别人”相对，跟 “自己”同义；第二，代表第一身，等于 “我自家”；第三，表泛指，意思是 “或你或我或任何人”。 “自家”从表 “或你或我”的意思很容易演变为表 “你和我”的意思，与 “他家”相对。 有 “你和我”义的 “自家”是复数。在宋代，出现了在 “自家”之后加 “门 （们）”或 “懑”的用例。 “自家”的合音词是 “咱”。 “咱”出现于宋代，有三个方面的意义。 “咱家”、“咱门”、“咱们”在宋元出现。 “偺 （喒、昝）”是 “咱们”的合音。在时间上， “偺”晚于 “喒”、 “昝”。元代还写作“喒、昝”，多见于剧曲。 “咱们 （门）”，元明普遍使用，清以后统一为 “咱们”。现代北京话里，只有 “咱们 （偺 们）”，河北、河南、山东、山西等地方言说 “俺”，完全继续元代的传统。 ;第一人称代词的排除式有 “俺门 （俺们）”、 “我懑 （我们）”、 “俺”等书写形 式。“俺”是 “我们”的合音。吕叔湘 （１９８５）指出， “俺”初见于宋代，元代出现了 “俺每 （俺们）”，明清以后统一为 “我们”。 第一人称代词复数排除式与包括式的对立，在北宋末期的北方方言文献中已出现，到金元 时期，其使用已非常普遍。 第一人称代词复数包括式与排除式的对立，只出现在北方方言文献里，如金代的两种诸宫调、《蒙古秘史》、元杂剧等。现代汉语方言中，这种对立也只出现在北方系官话中。梅祖麟、刘一之认为，这是受阿尔泰语影响的缘故。在蒙古语族、 满洲—通古斯语族中有排除式与包括式的对立。契丹语属于蒙古语族，女真语属于满洲—通古斯语族。１２世纪，契丹族和女真族由于在政治、经济和文化方面与汉族接触频繁。与此同时， 汉语又因受蒙古语和满语的影响，使得这种对立在北方官话中一直存在。这说明，是语言接触的影响，造成了汉语 “俺”、“咱”有了外族语排除式与包括式语法范畴的形成。;南北朝时期，“你”字作 “尔”、“爾”。“你”在南北朝后期已经出现，隋唐之际，修史的文人已经使用。 到唐代，“你”已在口语里得以使用。 元明以后，“你”在白话作品里差不多已成为第二人称的唯一形式。 关于 “你”的产生，王力认为， “你”从古音演变而来，只是字形不同。这应该 是 “尔”的古音在口语里的保留。 吕叔湘也认为， “你”就是古代的 “爾”，