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高中语文《劝学》教学反思 《劝学》教学反思【 1】 《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学 派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛 的受到大家的喜爱和推崇，是人们激励自己、不断提高的力 量源泉，也是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作，对 于我们学校这些基础差、学习方式不佳的学生来说，有一定 的教育意义，我个人正是在学生时代通过阅读《劝学》更加 坚定了自己的求学之路，也正是感受到了荀子缜密的思维、 流畅的语言、精彩的譬喻而对这篇文章产生了特殊的感情、 由衷的偏爱。有幸能抽到这篇文章做为我的参赛篇目，也算 是一种缘分吧，因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽 的教学目标。 完成这堂课的教学之后，我对自己在《劝学》一文的课 堂教学进行了深入的反思，这堂课我希望能改变学生从初中 以来就养成的老师讲、学生记的上课模式，而是想把课堂还 给学生，充分发挥学生自主学习的能力，教师只起到引导和 纠正以及明确知识点的作用，从上课效果来看，基本完成了 预期的教学目标，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有 必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、 更有效的方向前行。 一、优点 第 1 页 1. “王老师好! ”，上课前学生对我问候的改变。我所 执教的高一对口升学班只是在上语文课时才将老师的姓齐 声喊出来，其他学科没有这样做。我这样做的理由是，对教 学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体 的孩子进行生命的互动。所以，我安排学生每节课的师生互 答礼仪要指向于具体的人。我觉得这一个简单的组织教学的 过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了 一个最基本的问题：你的眼中有学生。学生在这个时候，都 是具体的人，而不是一个抽象的个体。苏霍姆林斯基在《给 教师的建议》 中说： “请记住：没有也不可能有抽象的学生。 ” 同样，永远没有也不可能有抽象的教师。 2. 教法上调动了学生的情感。面对一篇篇课文，我很愿 意将我所理解的独到而入微的地方告诉我的学生。但我的这 些我自认为具有独到的见解，我却不急于告诉学生，我要让 它们在高潮之时呈现出来。譬如， 《劝学》一文，我抓取了 人性本恶这样的思想，巧设问题，引领学生带着好奇与探究 的心态进行学习，听课者始终被一样东西吸引着激发着。我 觉得人在这种时候能够更容易接受知识与观点。而对我来说， 我也更容易记住这些课堂细节。我一直相信，一堂课有一堂 课的意义。我觉得有时候，我们一节课，不应该只讲求信息 量，更要注意解决问题， 哪怕一个问题。 我现在面对的学生， 是基础较差的学生，很多时候我只能将一个问题讲得很细才 第 2 页 成。我所教过的学生都认为，上我的课，最有感觉的是，他 们被我调动起了情感。 3. 目标比较明确。整节课我非常关注学生的基础知识的 培养 , 无论是从诵读还是掌握课文内容，我以整篇课文背诵 来激发学生学习的欲望。我在课堂上非常重视课文的朗读， 而且在每一段的讲解前，我都先让学生集体背诵或者个人背 诵。在知识方面，积累本文的名言名句，体会、学习比喻和 正反对比论证的方法等等 ; 在能力方面，培养学生发现问题、 自主与合作相结合探究问题能力等等 ; 在情感方面，在合作 探究中让学生体会和谐合作、 双赢进步的成就感， 激发主动、 自觉学习的主体意识，让学生明白学习之于人生的重要性、 学习的基本方法和良好的习惯。 4. 中心论点的新体会。本文所论述的“学习”，与我们 现在所说的“科学文化知识的学习”的意义不同，荀子从自 己的“性恶论”观点出发，认为应通过“学习”以成为“君 子”，即主要学习来达到修身养性之道。 为了论证这个观点， 作者先树立一个典范——君子。开篇即说：“君子曰：学不 可以已。”为什么要用“君子”