国学通论_第一二国学概述武汉大学.pptxVIP

国学通论_第一二国学概述武汉大学第1页/共103页会计学第2页/共103页教材：曹胜高编着：《国学通论》，北京大学出版社，2008年。按本课程讲义是在郭齐勇教授讲义和《国学通论》教材的基础上糅合、扩展、补充而成。第3页/共103页简单参考书目（一）钱穆：《国学概论》，北京：商务印书馆，1997年。章太炎：《国学概论》，上海：上海古籍出版社，1997年。马一浮：《泰和宜山会语》，沈阳：辽宁教育出版社，1998年。郭齐勇：《中国儒学之精神》，上海：复旦大学出版社，2009年。郭齐勇：《中国哲学史》，北京：高等教育出版社，2006年。郭齐勇主编：《中国古典哲学名著选读》，北京：人民出版社，2005年。第4页/共103页简单参考书目（二）?入门书籍朱维焕：《国学入门》，中国人民大学出版社。刘兆佑等着：《国学导读》，中国人民大学出版社。杜松柏着：《国学治学方法》，中国人民大学出版社。第5页/共103页提纲一、何谓“国学”？二、国学的形成与演进。三、近现代学者的国学观。四、国学的价值何在，为何要研究国学？五、对“国学热”的思考。第6页/共103页一 何谓“国学”？怎样理解“国学”？第7页/共103页 司马光书法第8页/共103页 宋人《孝经》图卷局部第9页/共103页宋本朱熹《大学章句》第10页/共103页山东息陬孔子作《春秋》处第11页/共103页苏州拙政园第12页/共103页台北孔庙祭孔仪式?第13页/共103页“国学”指的是中国传统以来所固有的学术，以及研究中国传统的典籍、学术与文化的学问。邓实《国学讲习记》：“国学者何？一国所有之学也。”同时，关于“国学”这个概念，有五点内容需要强调。第14页/共103页（1）首先，国学的内容包含广泛。中华各民族从古代到今天的蒙学读物、习俗、礼仪、语言、文字、天学、地学、农学、医学、工艺、建筑、数学与数术方伎、音乐、歌舞、戏剧、绘画、书法、思想、心理、信念等都包括在内。另外，国学是开放的，包含了历朝历代消化吸收了的外来各种文化，如佛学传到中国后逐渐演变成为中国佛学或汉传佛教。第15页/共103页（2）其次，传统以来关于国学内部的分类。第16页/共103页 ▲ 六艺分类法。《庄子·天下篇》将天下道术分为诗、书、礼、乐、易、春秋六类。《汉书·艺文志》分为六艺九种（易、诗、书、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学）与诸子十家等，并以诸子为六艺之“支与流裔”。 ▲ 四部分类法。 《隋书·经籍志》分经、史、子、集四部。 ▲ 或义理、考据、辞章（清人姚鼐的说法）、经世之学等诸路向。第17页/共103页（3）再次，国学的重心和主导在于“经学”。经学是国学中的重中之重。经史子集四部，以经为首。因为古人以经为“常道”，同时，汉武以后“罢黜百家，表章六经”，儒学成为显学，经学的作用也就居于首位。穷治语言文字以通经学 。第18页/共103页 《汉书·武帝记》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。” 第19页/共103页 （4）国学（Traditional Chinese Learning）与儒学（Confucianism）、国学与汉学（Sinology）的关系。第20页/共103页 ▲国学与儒学儒学是国学的重要组成部分。儒学渗透到全社会上下，适应、调节着社会经济的发展并指引人们的生活，落实在政治制度、社会风习、教育过程以及私人修养与性情陶冶之中，是中国乃至东亚人的生活方式、行为方式、思维方式、情感方式和价值取向的结晶，是朝野多数人的信念信仰，乃至到了百姓日用而不知的地步，极具民间性与草根性。第21页/共103页儒学在传统中国社会具有民间性与草根性第22页/共103页 ▲ 国学与汉学?所谓汉学，又叫中国学，是外国人，特别是西方学者研究中国历史与现实之文化学术的通称。郭齐勇教授：“尊重、借鉴海外汉学家与汉学的研究成果，但要注意，那主要是外国人的游戏，多为饾饤枝节，没有内在精魂。外国人视汉学（中国学）为纯客观对象，而本国人对国学自然地投入主观情感，怀抱温情与敬意的心态，而且身体力行。”第23页/共103页费正清（John King Fairbank）教授第24页/共103页（5）国学含有深层次的意义与价值。 ▲ 国学不仅仅指传统学术，尤其指其中所蕴含的文化价值与民族精神 ▲ 国学不仅仅是学问或学术的概念，而且还是民族性与民族魂的概念 ▲ 近代许多学者认为，学亡则亡国，国亡则亡族，保文化学术来救国家民族 第25页/共103页二国学的形成和演进第26页/共103页“国学”在古代指国立学校，主要是指小学和大学。第27页/共103页朱熹《大学章句序》：“三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节