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西安市高三联合调研考试语文试题
西安市高三联合调研考试语文试题 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共3题;共36分) 1. (6分)(2020·广州模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。 谈及雅与俗的关系,不应把二者对立起来。在文化欣赏习俗上,存在着雅与俗的认知转换过程。雅的来源是俗,俗来自于社会生活的一般性经验,在经验升华的基础上,文化的习俗不断自我总结提升,就成为了愈益成熟并逐步走向优雅的文化品类,这是文化品类形成中的凝聚现象,是由俗而雅的过程。京剧成长经历就验证了这一规律,京剧的前身只是安徽安庆一带田野山间的小腔小调,经过不断总结、捶打、磨炼,小腔小调最终演变为门当齐全、角色体系完备、唱念做打一套行当成熟的京剧。雅虽来源于俗,但在其俗为雅以后,似于也就形成了与俗相互对立的关系。曾经在日常生活中创造了文化的人们,又在一定程度上失了享受雅的资格。雅俗间有了距离,甚至隔膜,形成了“高”与“低”的分隔。比如,人们在劳动实践中创造了文字,并以文字记录思想、情感和经验,但随着文字的不断丰富和功能提升,它逐渐离开了生活的原初出发点,愈益精致艰深,与大众间离。 我们关注雅与俗的转换和关系,其实就是要学会运用好人类文化积累的规律。俗的积累,造就了雅,但最终雅还是要完成回归大众,这就是社会文化成长的基本路径,也是检验社会发育程度的标准。20世纪的新文化运动倡导说白话、写白话文,就是要还原文化与通人的关系,打破知识精英和庶民大众的精神隔离,进而解决中国文化的前途命运问题,这种还雅为俗的努力,客观上为文化的大众化做了奋争,文化是人类精神经验不断自我超越的产物,雅与俗本身应该具有内在的精神通道,社会要做的努力是将雅与俗的流动通道打通。沉浸于俗文化氛围中,是对生活压力的纾解行为,但在这样的状态中,还能保持对更精致、更艺术化、更具有文化超越意义的雅文化的景仰之心,就是文化的完好状态了。而雅文化秉持清晰明确的责任意识,对社会生活本身的意义抱有更多的尊重而非鄙视,对普通大众的文化旨趣更要学会汲取养分而非自视清高,那雅文化也就有了更好的生存土壤。 雅与俗的认定和转换,和传播工具的演变有很高的关联性,戏曲、小说、电影、电视、网络,传播工具的每一次更新和革命,都会给一般意义上的雅与俗的概念带来巨大变化、今天的问题是,传播工具更为多样化,人们的文化目标也被分解得更加多层级化,因此更要思考如何实现时代所需的由雅而大众的俗化过程。我们需要警惕文化经典化后,脱离了社会实践和大众需求,自我隔离于尘世,从而失去了文化提升的意义;我们也应该警惕那种形式上高雅而内容媚俗的作品,比如那些基本放弃对历史走势正确定位的宫斗剧,会让人一步步地丧失基本的文化和历史判断力,这是最危险的“阵地丢失”。 由俗向雅,是文化演化的必然;而由雅及俗,又是文化的使命,雅俗分野,既是社会文化的真实生态现象,也是应该充满活力的生命交互状态,这样的文化状态,就更加健康,也会有更好的社会效应。 (摘编自陈宇飞《雅俗是否天然分野》) (1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A . 社会生活的一般性经验通过自我总结提升,终会凝聚为优雅的文化品类。 B . 雅与俗之间存在着距离,形成了分隔,是在日常生活中客观存在的现象。 C . 在沉浸于俗文化的同时,更要尊重雅文化,这样才是文化更健康的状态。 D . 对雅与俗的认定,以及雅俗之间的转换,促进了传播工具的更新和革命。 (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A . 文章先阐释雅俗的关系,再分析打通雅俗的通道及需要解决的问题,论述逐层深入。 B . 文章通过民间小调总结提升演变为京剧的事例,证明俗是雅的源头,论证有理有据。 C . 文章对比分析了雅和俗两种文化的来源、关系以及相互转换的过程,具有辩证意味。 D . 文章结合时代特点,具体分析雅在俗化过程中需要避免的两种倾向,有其现实指向。 (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A . 由俗到雅的转换和由雅而俗的回归,证明了雅与俗之间并非天然分野。 B . 打通了雅俗文化之间的流动通道,就能够使文化产生良好的社会效应。 C . 《新青年》倡导写白话文,是知识分子为雅文化走向大众所做的努力。 D . 随着审美功能不断提升,绘画会与大众间离,这符合雅俗转换的规律。 2. (18分) (2016高二下·友谊期末) 阅读下面文字,完成后面的题目。
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