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我国医学研究生人文素质教育与培养 摘要：本文基于对人文、人文教育以及医学人文教育内涵的梳理，分析我国医学研究生人文素质整体偏低之因，进而给出相应对策。认为：文化断层、市场经济、相应师资水平配备以及课程设置不合理是其主因。为此，应完善医学院校的医学人文课程设置，提升医学人文教育师资配备水平，着力抓好临床实践教学环节。 关键词：医学人文教育；文化断层；市场经济；师资水平；实践教学 伴随着科技的迅猛发展以及市场经济大行其道，工具理性日益成为国人的主要价值诉求。我国高等医学院校在对对医学研究生进行专业教育的同时渐渐疏离了所应同时对其施行的医学人文素质教育和培养，致使其整体人文素质偏低，难以满足现时代的新要求。为此，探究新的时代背景下如何提升医学研究生的整体人文素质有着不容忽视的重要意义。 一、人文、人文教育与医学人文教育 何为人文？至今尚无定论。相比较而言，我们倾向于如是的理解。无论是西方还是中国，“人文”一词都包含着两方面的意思：一是“人”，一是“文”。一是关于理想的“人”、理想的“人性”的观念，一是为了培养这种理想的人（性）所设置的学科和课程。前一方面的意思往往与“人性”（Humanity）等同，后一方面的意思往往与“人文学科”（Humanities）等同。值得注意的是，这两方面的意思总是结合在一起的，有着内在的关联：学科意义上的人文总是服务于理想人性意义上的人文，或相辅相成。[1]我们可由此人文的定义，引伸出人文教育以至于医学人文教育的内涵。人文教育就是通过相关教育途径，使人成为具有完美理性和德行的人。医学人文教育是人文教育在医学领域的延伸。而且人文教育的重要性在医学这一特殊的领域表现得更为突出，但与普通的人文教育密切相关。“医学人文教育是一般人文教育在医学这一特殊领域中的特殊作用。因此，一方面它不可能游离于一般人文教育的本质内涵之外而独立存在，没有一般的人文教育也不可能有医学人文教育。另一方面，由于医学领域的特殊性，使得人文教育在医学中的作用比在其他领域更加重要。”[2]可见，医学人文教育与普通的人文教育的内在理念相同。一个具有良好的普通人文素质的人进入医学领域往往也能够表现出良好的医学人文素质，相反一个没有良好的普通人文素质的人一旦进入医学领域也往往难有良好的医学人文素质表现。 二、我国医学研究生的人文素质整体偏下之原因探析 从整体上讲，我国医学研究生的人文素质较低。比如求学过程中的尸体解剖课上不能表现出对遗体捐献者的应有敬意，在临床的实习过程中缺少对病人的最起码的尊重，与病人的沟通过程中用语粗疏，态度冷漠等。为什么会出现此种情形呢？我们认为这与我们国家的整体大环境以及我们的医学教育体制直接密切相关。具体讲来，可概括如下。 1.文化断层。我们知道中国现代意义上的大学的初旨在于：在寻求自强之路上培养人才、开启民智。比如，新文化运动在中国历史上的确起到了推动社会向前发展的作用，然而它同时带来了很大的负面作用。毋庸置疑，新文化运动的主旨在于把人权从神权、皇权、族长权中解放出来，强调天赋人权、自由平等。中国现代意义上的大学恰恰就是在对中国传统文明的批判和声讨声中建立起来的，但最终的结果却很像是“在倒洗脚水的同时也将孩子倒掉了。”其实，我们中华民族的传统文化中蕴藏着宝贵遗产，其中包括很为丰富的人文内涵。比如儒家的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等思想与我们社会主义的核心价值观之“友善”、“和谐”非常吻合。但是，近百年来，不能不说我们对国学和传统文化重视不够，甚至有漠视之嫌。因此许多人甚至连做人的基本道理都已经忘却了。虽然现在从国家层面有所警醒和重视，然而事实上已经形成的文化断层却需要我们花大力气长时间逐渐弥补。 2.市场经济。这几近共识，市场经济可促使人们生活方式、生活观念的转变，医学高校也实难独领清高。现在的教育部门很难说是个事业部门，学校更像是或已经成了企业。整个教育系统内部弥漫着浓重的商业化气息。在这种环境下培养出来的医学研究生，在理念上往往会埋下为逐利而忘义的“阿赖耶识”。很显然，作为一个医学研究生，其人文素质很难会因读几本医学史、医学伦理学、职业道德操守以及被动宣读希波克拉底誓言就能做到对病人的基本尊重和抱以诚挚的关爱之情。就好像按照党章，正式加入中国共产党之前要庄严宣誓。可实践中我们不难发现，最初的誓言其实并没有产生多少约束效用。大家对此种现象或许并不陌生，我国许多高校都热衷于更名大学，而其中的主要动力显然来自经济维度的考量。更名成功了，在我国这个很注重“正名”传统的国家就相对容易有生源保障，而且相应的生均拨款也会有明显增加。名利二字在我国当下结合得非常紧密。在如此氛围烘托下培养出来的医学研究生，我们怎能去苛求他们能够“出淤泥而