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- 2021-09-15 发布于四川
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情感在文学教学创作中巧用
科学和艺术都在探索真理,但二者有所不同,科学主要在知识的领域里探索,而艺术则主要是在情感的领域里探索。在科学创造中,个人的情感和灵性最终淹没在对共性和规律的探求中。而文学艺术的创造,则是一种无可替代的个人的情感和灵性。有人说:如果没有牛顿,一定会有“马顿”或“羊顿”取而代之,因为苹果总要从树上掉下来,万有引力总要被发现;然而,如果没有达·芬奇、莎士比亚和曹雪芹,也许我们永远不会知道人类还能创作《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》和《红楼梦》这样的不朽之作。这话是很有道理的。
恩格斯在《反杜林论》第二编谈到政治经济学研究的对象和方法时,曾经引用过罗马诗人尤维纳利斯的一句名言:“愤怒出诗人”,用以说明“愤怒”在描写现存生产方式显露出来的社会弊病或者在“抨击那些替统治阶级否认或美化这些弊病的和谐派的时候,是完全恰当的”;但“道义上的愤怒,无论多么入情入理,经济科学总不能把它看做证据,而只能看做象征”[1][p.189]。显而易见,在这里“愤怒”对于经济科学是无足轻重的,但对于抨击现实、反映生活的文学艺术———“诗”来说,它却是不容忽视的一个重要因素。这是为什么呢?因为经济科学是靠纯理性支持的,它主要运用抽象思维;抽象思维本身需要的是理智和冷静。而“愤怒”却是情感积蓄的极致,是情感火山的爆发,对于以理智和冷静为思维特征的经济科学来说,它不但不会带来利益
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