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社会性学术论文 中国社会文化史理论与实践述论 摘要：本文叙述二十余年来中国近现代社会文化史的发展历程，阐述了在理论探索等学术实践方面取得的成绩及其本土化等方面的特征，并就存在的问题和未来的走向提出了建设性意见。 关键词：社会文化史;理论;方法;实践;特征 中图分类号：C09　文献标识码：A　文章编号：1004—9142202104—0036—07 中国大陆于20世纪80年代初期开始复兴文化史研究，80年代中期再次兴起社会史研究，80年代末90年代初开始举起社会史与文化史共生共荣的旗号，并出现“社会文化史”这一概念。二十年来社会文化史研究已经有了明显的发展。本文仅以中国大陆近现代社会文化史研究为例，对这一发展历程进行简单评述。 一、研究阶段与成果 从1988年刘志琴发表论文到2021年4月《中国社会文化史的理论与实践》的出版，是中国大陆近现代社会文化史发展的第一阶段。 20世纪80年代末首先提出文化史与社会史相互结合问题的是中国社会科学院近代史研究所刘志琴研究员，她先后发表的两篇文章被学界视为“‘社会文化史’这一新学科概念的最初形成”。1990年李长莉发表《社会文化史：历史研究的新角度》一文，明确提出了“社会文化史”的学科概念。梁景和于1991年开始在学术领域运用“社会文化史”的概念，并于1994年在自己的博士论文提要中说明本论文的“社会文化史”的属性，认为自己的博士论文《近代中国陋俗文化嬗变研究》是“社会文化史研究范畴的一个具体领域”。 1992年与2001年，在北京先后召开“社会文化史研讨会”和“近代中国社会生活与观念变迁”两次学术研讨会，会议集中探讨社会文化史的理论方法问题。2021年、2021年和2021年分别在青岛、乌鲁木齐和贵阳召开三次中国近代社会史国际学术研讨会，会议有相当数量的社会文化史论文发表，也有探讨社会文化史的理论文章。2021年6月和10月，在北京召开了两次“中国现当代社会文化学术研讨会”，这是首次以社会文化命名的学术会议。 近二十年来，关于社会文化史的研究取得了一些重要成果，发表了很多学术论文，出版了一批学术专著，包括刘志琴主编、李长莉、闽杰、罗检秋撰写的三卷本《近代中国社会文化变迁录》浙江人民出版社1998年版，梁景和的《近代中国陋俗文化嬗变研究》首都师范大学出版社1998年版，2021年第2版修订本，李长莉的《晚清上海社会的变迁——生活与伦理的近代化》天津人民出版社2002年版，严昌洪的《20世纪中国社会生活变迁史》人民出版社2021年版，李长莉的《中国人的生活方式：从传统到现代》四川人民出版社2021年版，乐正的《近代上海人社会心态1860至1910》上海人民出版社1991年版，忻平的《从上海发现历史——现代化进程中的上海人及其社会生活1927—1937》上海人民出版社1996年版，上海大学出版社2021年修订版，孙燕京的《晚清社会风尚研究》中国人民大学出版社2002年版，王笛的《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治1870—1930》中国人民大学出版社2021年版，余华林的《女性的重塑——民国城市妇女婚姻问题研究》商务印书馆2021年版。另外，杨念群、孙江等主编的《新史学》中华书局版，孙江、黄东兰、王笛等主编的《新社会史》浙江人民出版社版亦有其独特的研究意旨，可专门论述。 2021年4月28日召开的《中国近现代社会文化史回顾与走向座谈会》标志着中国大陆社会文化史发展新阶段的开始。近一年来主要发展事项有：2021年6月首都师范大学出版社出版了《中国现当代社会文化访谈录》;2021年9月召开了“首届中国近现代社会文化史国际学术研讨会”;2021年9月人民出版社出版了《五四时期社会文化嬗变研究》。另外，近期还将出版“中国近现代社会文化史论丛”第一本《民国社会教育研究》和《社会·文化与历史的思想交汇——中国现当代社会文化学术沙龙辑录》第一辑等。 二、理论探索 关于社会文化史的理论和方法，在1992年“社会文化史研讨会”和2002年“近代中国社会生活与观念变迁”学术研讨会上均有很多学者对此展开讨论，并发表了很多重要的学术见解，参见有关会议纪要和综述。下面仅就几篇理论探索论文作扼要介绍。 刘志琴的《青史有待垦天荒——试论社会文化史研究的崛起》开篇就强调“历史学在当代的发展却亟需要从社会文化的大视野，开拓自己的新领域”，申明了开拓社会文化史的学术意义。同时指出“社会文化史是以大众文化、生活方式和社会风尚的变迁为研究对象”，强调大众文化是社会文化史研究的主要问题，“因此探讨人民大众在剧烈的社会变迁中，生活方式、风俗习惯、关注热点和价值观念的演变和时尚，必将成为跨世纪的热点问题引起社会的关注，推动