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辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础。Y
资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。Y
马克思是个学者,缺乏社会活动能力。N
劳动是一切财富和文化的唯一源泉。N
地理环境、人口因素是社会发展的决定因素。N
社会历史是有规律的,所以历史事件是可以重复出现的。N
马克思主义产生的经济、社会历史条件是社会主义经济的发展。N
生产力可以跨越发展。N
既然社会存在决定社会意识,那么社会主义社会就不存在资本主义的社会意识。N
生产力是不可以跨越发展的。N
马克思主义是所有革命阶级的意识形态。N
东欧剧变、苏联解体证明社会主义是错误选择。N
地理环境、人口因素是社会发展的自然基础。Y
社会革命的根源在于贫穷落后。N
劳动力和劳动在一定条件下都可以成为商品。N
马克思主义政党的组织原则是民主集中制。Y
共产主义是一种科学理论,也是一种社会理想。Y
并非所有的现象都表现本质,偶然的、稍纵即逝的现象就无本质可言。N
绝对真理就是终极真理。N
实践是认识的来源,一切真知都源于实践,所以任何人要获得知识都必须经过自己实践。N
感性认识反映了活生生的现实,所以,感性认识比理性认识更正确更可靠。N
资本是一种物,其本质并非是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。N
地理环境越来越成为社会发展的决定力量。N
人们不能自由选择某种社会形态。Y
国家垄断资本主义的出现从根本上改变了垄断资本主义的性质。N
真理和价值的统一,突出地表现在两者相互贯通、相互引导和检验标准的一体化。Y
唯物辩证法认为事物发展的规律是事物内在的本质的稳定的联系。Y
资本主义经济危机周期性爆发的原因在于社会资本再生产的周期性。N
偶然性是科学的敌人。N
马克思主义是永恒不变的真理。N
货币和生产资料就是资本。N
马克思主义是科学,只要按马克思主义办事情就不会犯错误。N
资本的技术构成不可能决定资本的价值构成。N
社会主义代替资本主义是历史的必然,因此不可能有反复。N
人工智能的出现可以替代人类的思维。N
自由王国是在必然王国中自由时间积累的结果。Y
斗争性是绝对的,因为它不需要任何条件。N
人的全面发展是指人的各种要求都能得到满足。N
真理是对事物本质的反映,谬误也是对事物本质的反映。Y
“劳动价值论”是马克思首先提出的。N
意识是人特有的活动。Y
生产集中发展到一定阶段,就自然而然地走向垄断。Y
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。N
资本的技术构成决定资本的价值构成。Y
在知识经济时代,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识。N
19 世纪 40-60 年代,马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和劳动价值论,实现了人类思想史
上的伟大革命。N
利用价值规律的作用,就能自动地实现资源的最优配置。N
随着信息时代的到来,同计算机网络那教妾貌长如玉的人与人之间的关系将成为社会的基本
关系。N
矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。Y
感性认识么映了活生生的现实,所以,感性认识比更改认识更正确、更可靠。N
掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。N
主体和客体就是主观和客观。N
社会意识都属于思想上层建筑。N
凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的,真实反映。N
资本的技术构成决定资本的价值构成。Y
劳动是一切财富和文化的唯一源泉。N
资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。Y
资本的技术构成决定资本的价值构成。Y
世界统一于存在。N
能动的革命的反映论是一切唯物主义认识论的特点。N
并非所有的现象都表现本质,偶然的、稍纵即逝的现象就无本质可言。N
能动的革命的反映论是一切唯物主义认识论的特点。N
无论是公有制还是还是私有制只要能促进社会生产力的发展就是好的。N
感性认识反映了活生生的现实,所以,感性认识比理性认识更正确,更可靠。N
一言兴邦,一言丧邦 。N
凡是亲眼所见,亲耳所闻都是直接经验,是对客观事物本质、真实反映。N
马克思主义是一门纯粹的政治学。N
矛盾规律是唯物辩证法的实质的核心。Y
世界统一于存在。N
劳动力的价格是其价值的源泉,并且是大语它自身价值的源泉。N
真理掌握在少数人手中。N
唯心史观的主要缺陷就在于不懂得意识的能动作用。N
“商品是天生的平等派”,相同的商品只能卖相同的价钱。N
凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实反映。N
社会历史发展离不开人的自觉活动,因此社会规律是按照人的一直发展的。N
马克思主义是一门纯粹的政治学。N
提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用时间和价值。N
马克思主
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