中国宗法制度概述 .pptx

中国宗法制度 ---中国文化依赖的社会政治结构; 周人祖先--姜嫄传说;第一节   宗法制度的产生与确立; 宗法制度的完备和确立在西周建立以后。西周宗法制度的创立者是周公。;一、宗法制度的产生; 宗法建立在宗族的基础之上，宗族由若干个同血缘的家族集合而成，由家庭而家族，再集合成宗族，结成乡社，进而成为国家的基石，这是中国古代社会结构的基本事实。在宗法制度下，家族——宗族是以血缘关系为纽带、以统治和服从为内核的政治、经济和道德的共同体。; 宗法制与国家政权合二为一，在家族——宗族内部起到维护父家长统治权力的作用，在意识形态领域具有道德制约的作用，对国家与社会具有维系秩序的功能，同时，对国民性格的塑造也有着深刻的影响。 ;9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。七月-21七月-21Tuesday, July 20, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。22:16:1722:16:1722:167/20/2021 10:16:17 PM 11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。七月-2122:16:1722:16Jul-2120-Jul-21 12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。22:16:1722:16:1722:16Tuesday, July 20, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。七月-21七月-2122:16:1722:16:17July 20, 2021 14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。20 七月 202110:16:17 下午22:16:17七月-21 15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。七月 2110:16 下午七月-2122:16July 20, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021/7/20 22:16:1722:16:1720 July 2021 17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。10:16:17 下午10:16 下午22:16:17七月-21 ; (二) 家族 家族是个历史的概念。 父系家族内部包容了若干个个体家庭，家族内部所容纳的个体家庭或多或少，但都持有同姓一家族的观念。在中国长??的宗法社会中，父系家族中拥有父权和夫权的家长，即拥有掌握家族所有财产和支配家族所有成员的绝对权利。 家族的血缘纽带，适应了界定家族成员的辈份关系和维护家长统治权的需要。 ; 农业型的自然经济是血缘纽带无法割断的根本原因。 在血缘（家族血亲）、地缘（农村乡社）、业缘（农耕经济）的共同作用下，同一家族的成员长期生活和劳作于同一地区，世代繁衍，家族本位成为根深蒂固的群体意识。 ;1.家庭结构 中国传统家庭的结构是以父子、婆媳为主轴的典型的父子型家庭。家族关系以亲子的血统关系与夫妻的婚姻关系为基本构造。 以血缘关系言，家族成员的关系受制于血缘关系。 以姻缘关系言，它决定着家族的绵延。娶妻须由家族中主要成员过问和决定，所娶女子的贞操对全家族负责，以确保家族血缘世系的纯度；家族中女性处于从属地位；同一家族中的女性，地位有高下之别。;2.家族观念 （1）血缘观念。重视巩固血缘联系、维护世系血缘纯度，重视家谱、族谱，反映了古代中国人“万世一系”的血缘观念。 （2）门第观念。“门第”是指宗法社会中地主阶级内部家族的等级，以族姓、门户、地望为标志；姓氏作为家族的符号，有高低贵贱之别；显贵之家称为“世族”、“世家”、“高门”等，卑庶之家则称为“寒门”；门第观念曾渗透到政治生活和社会交往中，维护了贵族门阀的特权。 姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。 -----《通鉴外纪》; （3）孝悌观念。儒家伦理以孝悌为本，并将报恩事亲之孝，纳入维护父家长制的轨道；孝父与忠君相联系，对父辈的道德与义务，被推演为臣民对君主的绝对服从；提倡孝道既强调血亲观念，以加强家族内部的凝聚力，又移孝于忠，以维护等级制度和专制主义的中央集权。 子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”（《孝经》）;3.以家族为本位的人伦关系 （1）“五常”： 君臣、父子、夫妇、兄