幼儿园活动教案寻找“失落的乡村儿童生活”园本体验课程开发的实践研究.pdfVIP

《寻找 “失落的乡村儿童生活”园本体验课程开发的实践研究》 实施方案 苏州工业园区胜浦街道吴淞幼儿园 一、课题的提出 童年是一生最有生气、最有乐趣的时期。现在的孩子生活在电子信息时代， 可以看电视、玩手机、玩电脑，这些东西确实给儿童的生活带来了新的乐趣，但 它付出的隐蔽代价我们却很少意识到。比如，长时间地看电视、玩电脑游戏，我 们姑且不谈它对孩子的身体健康可能带来的损害( 如电磁辐射导致眼睛干涩、视 力下降、头晕眼花等) ，也不谈电视里有许多儿童不宜的节目，不谈各式种样由 电视引起的心因疾病( 如电视依赖症、电视孤独症等) ，不谈孩子染上网瘾、导 致学业被荒废的无数例证，单看它剥夺了孩子参与户外活动、做游戏和与同伴交 往的时间，剥夺了孩子在实际生活中进行体验的机会，沦落为静坐的动物，其损 失也就相当的大了。再好的电视、电脑，永远也代替不了孩子在真实的生活环境 中与大自然、与同伴打交道所获得的真实体验。从电视上，我们可以很快地了解 小麦从播种到收割的全过程，但却闻不到小麦成熟时的清香，更体验不到小麦抽 穗时带给人的喜悦。现有的孩子虽然见多识广，从书本和电子媒体中获得了大量 的知识，但这些知识远离了真实的体验。其次，电视、网络这些电子媒介主要依 赖视觉图像进行信息传递。图像作为传播手段的主要特点是，它主要诉诸感性， 而不是理性。与印刷文字相比，图画、图像是认知上的退化。它要求我们去感觉， 而不是去思考。这意味着，整天沉迷于看电视，玩电脑游戏的孩子，其抽象思维 能力很可能会日趋退化。就像卢梭在 《爱弥儿》中说的：“大自然希望儿童在成 人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的 果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。” 在新一轮课程改革的今天，有很多教育思想者和教育专家已通过丰富的实 践、独到的理论、系统得思想对教育产生着重大的影响和引领，但是，现在还是 缺少好的教育，主要原因是对共性教育的深刻理解，更加缺少根植于深刻共性教 育理解的个性教育的诞生。好的教育的缺失就是童心的缺失。主要是对人的发展 关注、理解不够，对学生的成长关注不够。现代教育界有这样的观点，我们的教 育目的是培养人，良好的教育就是要使得种族的发展史，呈现和引领个体的发展 史，个体发展的复杂性远在启蒙理性所开启的现代性认知之上。个体的发展本身 实际上就是种族发展的复演，良好的教育正在于逐渐地呈现、引领种族发展史在 体发展中的复演。要使幼儿在重现种族发展史的过程当中获得细微的充分的发 展，因此有必要阻碍现代性过早的侵入童年生活，保卫童年，免于童年被理智世 界的过度侵蚀，无疑是现代教育的基本要义。这就意味着我们置身现代化的背景 之中，需要尽可能地延缓现代化进入个体精神生长的时间，也就尽可能地保持儿 童早期生命发展的自然性，保持个体在复演人类精神发展史过程中获得生命精深 细微而充分的发展，而绝不是简单地追求教育的速度与效率。 随着信息时代的到来，听故事、看小人书和小伙伴游戏等传统的童年生活方 式逐渐被动画、网络、虚拟聊天等 “成人方式”所取代，这意味着传统意义的童 年正在消失。随着社会的发展，现在的孩子在享受着日益丰足的物质生活的同时， 也在渴望着一些 “传统的东西”。乡村生活中的儿童，由于白天大人集体按时出 工，儿童留在家中或学校脱离家长的而观之，孩子三三两两、成群结队游戏都是 在大人视线之外，既有足够的时间，又不受大人约束，可以自由自在地嬉戏；另 外，乡村儿童从大自然获取只做玩具的材料，选取适宜的活动场地，自发形成游 戏群体游戏。乡村的幼儿童年，倾向好动，本属自然，呼朋引伴，雪中蹑雉，棚 上摘瓜，春天群捉柳花，秋天摘枣为乐，乃至斗蛐踢球，扮仙观剧，这些都是乡 村儿童的丰富生活，就是在这样活跃的生活氛围中，脱离“业精于勤荒于嬉”的 指责，获得前所未有的发展。因此，乡村生活，可以留住童心，因为它纯净、自 然，在这种乡村生活当中，开展童年的游戏，简单的劳作，开展地方性的、民族 性的歌舞和游戏，通过这些活动不但可以重温童年的祖辈的温暖，还可以使他们 的童年、童心的自然生长。 二、概念的界定 “失落的乡村儿童生活”是指被遗忘或丢失的曾经在乡间广泛盛行且为儿童 所喜爱的游戏、生活、劳作等活动，具有趣味性、随意性、自发性、群体性等特 征，且形式灵活，内容丰富。 “园本体验课程”是从幼儿园实际出发，充分把握幼儿园的现状，努力寻找 失落的乡村儿童生活，挖掘与