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鱼我所欲也
备课人:张琳玲???????单位:镇江新区大港中学 审核人:徐美云
【教学目标】
1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
2.把握本文运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法。
3.强化朗读训练,品味《孟子》散文的语言特色。
4.了解孟子的道德主张,领会文章思想内涵。引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。
【教学重点】
?1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。
?2.掌握本文的论证方法。
【教学难点】
理解“失其本心”中“本心”的内涵,辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系,把握本文的主旨。
【教学时数】 2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
??? 生与死、利与义的问题历来为世人关注,那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天,我们学习《鱼我所欲也》,看看本文表现了孟子什么样的道德主张。
二、资料助读
? ??1.“性善论”的要点
? ? (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”
? ?? (2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”
??? (3)人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。”
??? (4)本性也需要“养”。“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”
??? 2.《礼记·檀弓》中有:“齐大饥,黔敖(富人)为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉,终不食而死。
三、朗读课文,整体感知
??? 1.默读课文,对照注释,扫除语音障碍。
??? 2.请两名学生朗读,其余学生评点。
??? 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
??? 3.教师点评。
??? 字音:
??? (1)不为苟得也(wéi)?????? ?????????(2)为宫室之美为之(wèi; wéi)
(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) ????
停顿及重音:
??? (1)如使/人之所欲/莫甚于生? ????(2)使/人之所恶/莫甚于死
??? (3)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎
4.学生齐读课文。
??? 5.学生自读课文,参考注释,理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。
??? 6.请学生概括本文大意
??? 明确:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。
?四、质疑解疑,疏通文意
??? 1.你问我答
??? 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答,可指名回答,也可自由回答。
??? 2.生问师答
??? 对学生不能解答的问题,教师酌情给予点拨。
??? 3.教师检查学生自学情况
??? (1)指出下列句中的通假字,并解释。
故患有所不辟也???????????? 万钟则不辩礼义而受之
??? 所识穷乏者得我与?????????? 乡为身死而不受
? ?? (2)辨析加点词语在不同句子中的意思
??? 非独贤者有是心也 是亦不可以已平
??? 乡为身死而不受 今为宫室之美而为之
??? 呼尔而与之 由是则生而有不用也
??? 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
??? (3)翻译下列句子。
①由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
??? ②呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
??? ③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
④此之谓失其本心。
选若干名同学回答,明确:
(1)“辟”通“避”,躲避。
??? “辩”通“辨”,辨别。
??? “得”通“德”,恩惠,这里是感激之意。
??? “与”通“欤”,语气词。
??? “乡”通“向”,从前。
??? (2)是:这种;这种做法。
??? 为:宁愿;为了;接受。
??? 而:表修饰,不译;表转折,却。
??? 于:比;对。
??? (3) ①采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够
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