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艺术学概论 艺术学概论 PAGE PAGE 10 考研艺术学概论 框架综述 主讲教师：范萍萍 核心知识点、考点串讲建立知识结构框架 对学科及本书做到心中有数故事与叩问 尝试回忆 上编—艺术总论中编—艺术种类下编—艺术系统艺术的本质与特征 上编—艺术总论 中编—艺术种类 下编—艺术系统 艺术的本质与特征 实用艺术 艺术创作 艺术的起源 造型艺术 艺术作品 艺术的功能与艺术教育 表情艺术 艺术鉴赏 文化系统中的艺术 综合艺术 语言艺术 上编：艺术总论 第一章：艺术的本质与特征第二章：艺术的起源 第三章：艺术的功能与艺术教育第四章：文化系统中的艺术 第一章：艺术的本质与特征 考点概述： 一级考点： 1、艺术的本质：客观精神说、主观精神说、模仿说或再现说；艺术生产 2、艺术的特征：形象性；主体性；审美性 第一章：一级考点 1、艺术的本质：客观精神说、主观精神说、模仿说或再现说；艺术生产艺术是理念或客观精神的体现。——客观唯心主义 柏拉图： 理念论——摹本的摹本，影子的影子 黑格尔：美是理念的感性显现 刘勰： 《文心雕龙》首篇《原道》文以载道 1、艺术的本质：客观精神说、主观精神说、模仿说或再现说；艺术生产认为艺术是自我意识的表现，是生命本体的冲动。——主观唯心主义 康德：天才的想象力和独创性——创作主体的重要性、“自由的艺术”、无功利性 尼采：主观意志主宰一切；本能欲望具有无限能动性；《悲剧的诞生》 “情”、“志”；严羽“妙悟说”；袁宏道“性灵说” 1、艺术的本质：客观精神说、主观精神说、模仿说或再现说；艺术生产认为艺术是对现实的模仿，是社会生活的再现。 亚里士多德：艺术是对现实世界的模仿；真实性；艺术模仿本质和规律；艺术比现实更真实 车尔尼雪夫斯基：艺术反映现实；包括社会生活；“美”是生活 1、艺术的本质：客观精神说、主观精神说、模仿说或再现说；艺术生产为了满足人们的审美需要； 揭示了艺术的起源、性质和特点。 阐明了两种生产的“不平衡关系”。揭示了艺术系统的奥秘。 2、艺术的特征：形象性；主体性；审美性艺术形象是客观与主观的统一； 内容与形式的统一； 个性与共性的统一：典型 2、艺术的特征：形象性；主体性；审美性 艺术创作、艺术作品、艺术欣赏都具有主体性的特点 2、艺术的特征：形象性；主体性；审美性 艺术的审美性是人类审美意识的集中体现自然美和艺术美 人类审美意识的发展 艺术的审美性是真善美的结晶化真为美 艺术作品中的丑 艺术的审美性是内容美和形式美的统一内容美 形式美 二者的和谐统一 第二章：艺术的起源 考点概述： 一级考点： 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 2、第六种看法：多元决定论 第二章：一级考点 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 德谟克利特：艺术是对自然的“模仿” 亚里士多德：模仿是人的本能； 三点不同：媒介、对象、方式 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 席勒：在无功利的游戏冲动中，人的过剩精力得到发泄 斯宾塞：人作为高等动物，比起低等动物来有更多的过剩精力 谷鲁斯：游戏活动在为将来的实际生活做准备或做练习 价值、局限性 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 克罗齐：“直觉即表现 ” 科林伍德：表现情感的艺术才是“真正的艺术” 苏珊·朗格：艺术是人类情感的符号形式的创造 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 爱德华·泰勒：《原始文化》，万物有灵 弗雷泽：《金枝》，交感巫术 将军崖岩画、欧洲史前洞窟壁画；原始歌舞 1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说 希尔恩：《艺术的起源》论述艺术与劳动的关系 普列汉诺夫《没有地址的信》，艺术发生于“动” 工具制造：标志着从猿到人过渡阶段的结束，也标志着人类文化的起源。石器、石斧、陶器等 2、第六种看法：多元决定论 阿尔都塞：艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。 希尔恩：艺术本身就是综合性现象 从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。 第三章：艺术的功能与艺术教育 考点概述： 二级考点： 1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐 2、艺术教育：美育与艺术教育；艺术教育的意义；艺术教育的任务和目标 第三章：二级考点 1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐 艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能。 对于大至天体、小至细胞的自然现象，艺术也同样具有审美认知作用。 1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐 孔子：“礼乐相济”，创立我国古代最早的教育体系 柏拉图：强调美育与德育的结合 亚里士多德：