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道教圣地齐云山(位于安徽黄山脚下) 学习活动 学习测评 1.司马迁撰写的《史记》是一部杰出的( )。 A.编年体史书 B.纪传体史书 C.通史著作 D.纪事本末体史书 2.东汉及其以后,在我国流行的主要宗教有( )。 A.佛教 B.基督教 C.天主教 D.道教 BC AD 史海拾贝 司马迁学习历史的经验 司马迁采访史迹(想象画) 答:一方面是统治者提倡,因为迎合了统治者麻痹人民,加强统治的需要。 另一方面,饱受困苦的人民在心里上得以安慰。 答:一方面,宗教的传播麻痹了人民的反抗意志,成为统治者维护专制统治的工具,也带来了愚昧和迷信。 另一方面,在一定程度上丰富了中国文化发展的多样性,是中国文化的重要组成部分。 第6课 文学、史学与宗教 第6课 文学、史学与宗教 ■大诗人屈原 ■司马迁与《史记》 ■佛教的传入 ■道教的兴起 第6课 文学、史学与宗教 涪陵第九中学 导入 司马迁祠(位于陕西韩城) 司马迁祠共分四个高台,各台之间由石阶相连,层层上升,共九十九级。每座台前立有一个木牌坊,自下而上,第一台牌坊上书“高山仰止”四个字,第二坊上书“龙门才子故里”六个字,第三坊上书“河山之阳”四个字。最后一台是司马迁的墓葬,是元代修建的司马迁衣冠冢,墓前有一通清乾隆年间陕西巡抚毕沅书写的“汉太史公墓”碑,墓冢上有一株古柏,古柏苍郁遒劲,传说植于汉代。祠庙的第三台上有献殿和寝宫,内祀司马迁的塑像。正中塑有司马迁全身坐像,官衣衮服,面貌肃雍,长须飘拂,两眉入鬓,气宇轩昂,神态逼真。祠内还保存有许多历代名人墨客凭吊题咏的碑石。 武王统兵伐纣、陈胜揭竿而起、项羽破釜沉舟、张骞持节出使……这一幅幅早已逝去的历史场面如今却活灵活现地展现在我们面前。我们是根据什么来再现这些历史场面的?在浩瀚的史海中,司马迁撰写的《史记》为人们了解远古至西汉前期的历史提供了系统翔实的资料。 一、大诗人屈原 屈原(战国时期楚国人)是我国古代杰出的爱国者和伟大的诗人,也是世界文化名人。 端午节 粽子 屈原像 屈原祠 (在湖北秭归县城东、长江北岸) (位于湖南汨罗城西北玉笥 山顶;现辟为屈原纪念馆。) 屈原庙 屈原故里 (在湖北省秭归县城东北) 屈原诗句选: 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 背绳墨以追曲兮,……余不忍为此态也。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ——《离骚》 愿摇起而横奔兮 ,览民尤以自镇。 ——《九章》 屈原的作品属“楚辞” 从屈原的诗歌内容来看,主要表达了一种对社会的期待和责任感。 《楚辞》书影 代表作有 《离骚》 《天问》 屈原故里的龙舟赛 赛龙舟 粽子 返 回 返 回 司马迁 司马迁采访史迹(想象画) 二、司马迁与《史记》 1、《史记》:〈〈 1)纪传体通史 2)本纪、世家、列传、书、表 3)史学价值 4)文学价值〈〈 2、司马迁成功的原因〈〈 1)首要原因:是汉武帝时西汉国力的强盛和社会的繁荣,这为他提供了社会条件。 2)直接原因:而司马氏家族的史学家传和他个人的坚强毅力、严谨治学的精神是他修史成功的直接原因。 《史记》书影 二十四史 《史记》开创的“纪传体”,为后世史学家所继承;历朝历代用纪传体编写的断代史层出不穷,加上《史记》共有24部,在我国封建社会里被称作“正史”。 陕西韩城司马迁故乡的太史祠 返 回 返 回 三、佛教的传入和道教的兴起 1、时间:西汉末年东汉初年 2、教义:是慈悲为怀,主张忍耐、顺从,生死轮回有报应等。 (三)(宗教)佛教和道教在中国传播的原因《 (一)佛教的传入 (二)道教的兴起 1、时间:东汉时期 2、教义:主张修身养性 ,修道成仙。 (四)(宗教)佛教和道教对中国社会发展的影响〈 学习与探究 究天人之际,通古今之变,成一家之言。 ——司马迁《报任安书》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》 (《史记》)史家之绝唱,无韵之《离骚》。 ——鲁迅《中国小说史略》 古印度(天竺)佛教圣地鹿野苑 古印度(天竺)佛教圣地菩担伽耶 汉明帝 白马寺(位于河南省洛阳市) 白马寺的弥勒佛 白马寺钟楼《 白马寺的香炉 返 回 返 回 道教的兴起 道教所绘祖天
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