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每天一个口才故事 1：魏征进谏止封禅 唐朝贞观三年，魏征被任命为秘书监，参预朝政。他给太宗出了很多治国安民的好主意。他向太宗提意见，不怕冒犯皇上的尊严，即使惹得太宗大发雷霆，也神色坦然，毫不让步，一直到太宗冷静下来以后，重新再提。 有一天，太宗对魏征说：“我在朝堂上发表什么意见，大家都齐声表示拥护，独有你往往不立即应声，当众跟我闹别扭。难道你就不能当时答应一声，过后再对我说吗?”魏征回答说：“古时候，舜告诫禹说：你不要当面服从、赞成，过后又来提意见。如果只讲面从，不当众立即提出不同意见，这可不是禹、稷对舜的态度啊!太宗听了，哈哈大笑说：“大家都说你举止粗疏傲慢，我怎么越看越感到你是那样的妩媚可爱呢!” 贞观六年，一些朝臣奏请唐太宗前往泰山举行封禅大典，以显耀文治武功。唯独魏征当面直言以为不可。太宗感到非常扫兴，不耐烦地质问魏征：“你不同意我封禅，难道认为我功业不高么?德行不厚么?外邦没有臣服么?祥瑞没有出现么?年成不好么?”魏征针锋相对地答道：“陛下功业员高，但恩泽尚未及于全国; 国家虽已太平，但物资还不足以供国用;外邦小国虽已臣服，但还不能满足 他们的要求;祥瑞虽多次出现，但法网还嫌繁密;年成虽然不错，但仓库还显空乏。因此，我以为不可举行封禅。” 唐太宗沉默不语。 魏征乘胜进击，又道：“一个刚刚病愈的人让他马上扛上一石米，日行百里是不行的。我们国家刚刚医治了战争的创伤，元气还没有恢复，就急于向上天报告大功告成是欠妥当的。况且，东封泰山，万乘千骑，要耗大量资财，倘若再遇上灾荒，风雨骤变，不明事理的人横生是非，那更是悔之莫及!” 这番切中要害的话，把太宗说得哑口无言，终于接受魏征的建议，停止去泰山封禅。 2：王充驳鬼论 东汉时候有一位哲学家叫王充。他敢于宣传无神论，批判鬼神迷信，是一位有胆有识的唯物论者。 那时候，许多人都相信，人死了，人的灵魂就变成了鬼。有人还说自己真的见过鬼，说鬼的样子和穿戴跟人活着时候一模一样。王充一下子就抓住他们的破绽，嘲笑地问道：“你们说一个人死了，他的灵魂能变成鬼，难道 他穿的衣服也有灵魂，也变成了鬼吗?照你们的说法，衣服是没有精神的，不会变成鬼。如果真的看见了鬼，那它该是赤身裸体，一丝不挂才对，怎么还穿着衣服呢?” 　　他的话把对方驳得张口结舌。王充还很风趣地说：“从古到今，不知几千年了。死去的人，比现在活着的人不知多多少，如果人死了就变成鬼，那么，在路上将到处是鬼了。人要是能看见鬼，就该看到几百万，几千万，满屋子、满院子都是，连大街小巷都挤满了鬼。可是，有几个人见过鬼呢?那些见过的，也只说看见一两个，他们的说法是自相矛盾的。” 有人辩解说：“哪有死了都变成鬼的，只有死的时候心里有怨气、精神没散掉的，才能变成鬼。古书上不是记载过，春秋时候，吴王夫差把伍子胥放在锅里煮了，又扔到江里。伍子胥含冤而死，心里有怨气，变成了鬼，所以年年秋天掀起潮水，发泄他的愤怒，可厉害呐，怎么能说没有鬼呢?” 王充说，“伍子胥的仇人是吴王夫差。吴国早就灭亡了，吴王夫差也早就死了，伍子胥还跟谁作冤家，生谁的气呢?伍子晋如果真的变成了鬼，有掀起大潮的力量，那么他在大锅里的时候，为什么不把掀起大潮的劲儿使出来，把那一大锅滚水泼在吴王夫差身上呢?” 王充的议论，真是当头一棒，驳得他们哑口无言。 3：周恩来只身赴会 西安事变发生后，周恩来率中共代表团到达西安。当时东北军内“杀蒋” 的呼声很高，尤其是中下级军官更甚。我党提出不杀蒋，和平解决西安事变的主张很多人不理解，有的还扬言要闹事。 一天上午，周恩来刚回到寓所，一位慓悍的青年军官闯进来，操着浓重的东北口音，生硬地说：“周代表，我受王曲军官训练团全体军人委托，敬请你去王曲赴会。” 周恩来微笑地接过请帖看，欣然说：“非常感谢你们的邀请，届时我一定前往。” 见周副主席接受了邀请，大家十分着急。因为王曲军官训练团尽是些血气方刚的青年，鲁莽得很，什么事都干得出来，到那里去太危险。有人主张 带一队战士保护他，周副主席笑笑说，“不，我一个人去，是说服。” 当周副主席单身一人走下汽车时，王曲军官学校门口到礼堂间的大道旁，挤满了全副武装的军官，一个个横眉立目，怒气冲冲，摆出一副吵架寻事的架势。这气氛较之两千年前的鸿门宴，真是有过之而无不及! 周副主席从容自若地穿过两旁站满愤怒的军官的甬道，面带微笑，丝毫不介意。他登上礼堂讲台，礼貌地问候罢，随和地说：“我今天来贵校，是要听听诸位意见的，希望大家不要拘束。天下兴亡，匹夫有责’，何况我们是爱国军人!” 台下有人大声问：“蒋介石丧权辱国，罪大恶极，为什么不杀?” 周副主席