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哲学的定义论文 哲学何为?这一问题的讨论，以人和世界关系的引入为前提。人存在于世界之中，这是考察其他问题的基本出发点。人和世界的关系，首先呈现为内在性与统一性的特点，中国人所说的天人合一，也可以看作是对此的概括。然而，人不同于动物，动物只是内在于世界并仅仅表现为世界的构成，而不发生与世界的对象性关系;人和世界的关系则不仅具有内在性，而且呈现对象性的特点。在单纯的内在性关系中，人与世界融合为一，并相应地主要表现为世界本身的安居者，而不是世界的发问者。然而，人同时又参天地之化育、制天命而用之，并在这一过程中与世界形成对象性的关系。就世界之为人的对象而言，关于世界的以下三重问题便难以回避:是什么?意味着什么?应当成为什么?“是什么”的提问主要在于敞开世界本身，它涉及人与世界的认识cognltion关系;“意味着什么”以世界对于人的价值意义为实质的内容，它更多地涉及人与世界的评价性evaluation关系;“应当成为什么”则蕴含着按人的价值要求来变革世界，它涉及的是人与世界的规范性normativity关系。不难看到，人与世界的如上三重关系，既蕴含着如何认识、把握世界的问题，也关联着如何改变世界的问题;作为人“在”过程的基本关系，它们同时构成了理解“哲学何为”这一问题的本体论前提与背景。 人和世界的认识关系及评价性关系，首先将哲学与说明世界、解释世界联系起来。人对