2022高考历史一轮复习课件第二十二单元 法律与教化 单元整合 .pptx

第二十二单元 法律与教化;一图·定时空;一表·明攻略;;;必备知识·拓展融合;(2)德治与法治之争。;;2.秦汉至隋唐时期:;时期;3.宋元至明清时期: (1)法律的制定。;(2)基层教化。;【素养点拨】 1.从时空观念的角度概括中国古代法律制度的发展变化和中国古代社会治 理思想的演变历程,体会中国古代法律和社会治理思想发展的阶段特征。 2.运用相关史料,论证中国古代法律中礼法结合、以礼入法、以礼教化的 特点。认识其目的是维护中央集权、小农经济、儒家伦理道德,起到了稳定 社会、道德自律的积极作用。 3.理解中国古代法律与教化重视人本,重视血缘亲情,重视家国一体的情怀, 其既是中华民族的优秀传统美德之一,也是中国古代国家治理方式,是同一 时期优于西方国家之处。;二、近代西方的法律与教化 1.近代西方法律制度的渊源及发展: (1)渊源:罗马法的发展。;(2)发展。 ①英美法系:;②大陆法系:;方面;方面;(2)局限。 ①确认了私有财产制度,每个人财产的多少决定着法律地位的高低。 ②对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。;3.宗教伦理与教化: (1)基督教的影响。;(2)宗教改革后的新教。;【素养点拨】 1.从时空观念的角度把握近代西方法律制度和教化所处的特定时空背景和阶段特征 2.通过概述英国法律体系完善过程和法国“民法系”的形成过程,认识英美法系和大陆法系的共同特点,明确两者的主要区别在于法官地位的不同。 3.运用唯物史观及有关理论,说明近代西方法律制度的基本特征和局限性,辩证地评价法律制度和宗教教化在历史发展中的作用。;三、当代中国的法治与精神文明建设 1.新中国的法治建设:;时间;时间;2.社会主义精神文明建设:;时间;【素养点拨】 1.从时空观念的角度概述新中国社会主义法治建设的发展历程,认识社会主 义精神文明建设的阶段特征。 2.新时期特别是中共十八大以来,我国社会主义法治建设取得了重大成就, 全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,事关人民幸福安康和国家长治久 安,是发展中国特色社会主义的本质要求。 3.从家国情怀的角度深刻理解社会主义核心价值观???伟大历史意义,培养崇 尚法治的精神和民主法治意识。;关键能力·素养提升;【思维交互】:(1)据史料一,概括周代传统礼乐的主要作用,并指出法家对待传统礼乐的态度。 ;◆【微点拨】 提示:作用:明确贵族尊卑,规范贵族行为;与分封制和宗法制相配合,维系宗族政治秩序。 态度:用法律取代礼乐。;史料二　韩非主张在法面前,不存在贵族和平民之分①,除了君主外,所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这是对西周以来“礼不下庶人,刑不上大夫”的等级制度的彻底否定。韩非说:“圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完法。”他认为立法、执法的主体是“圣王”,法律是君主利益和意志的体现②。 【思维交互】:(2)据史料二概括韩非法治思想的主要观点,并分析其出现的历史背景。;◆【微点拨】 提示:观点:以法治国;法律面前人人平等;维护专制统治;法由君主制定;君主拥有超越法律的特权。历史背景:生产力的发展,新兴地主阶级崛起;诸侯争霸;宗法分封制瓦解,礼崩乐坏。;2.中华法系的形成发展 史料一　中华法系的法律原理结构图 【思维交互】:(1)根据史料一及所学知识,概括中华法系的特点。;◆【微点拨】 提示:以德为主,以刑为辅;儒、法、道三家思想的融合;重视自然;具有习惯法的痕迹。;史料二　中华法系被公认是世界五大法系之一,独树一帜,在人类文明发展史 上占有重要的地位。陈顾远先生在《从中国法制史上看中国文化的四大精 神》一文中,将中华法系的特质和基本精神概括为:“天下为公的人文主 义”“互负义务的伦理基础”“亲亲仁民的家庭观念”“扶弱抑强的民本思 想”①。中华法系的这些特点取决于中国封建社会的政治、经济、文化等方 面的独特性②。 【思维交互】:(2)根据史料二并结合所学知识,分析形成中华法系“独特性” 的主要原因。试说明研究古代法律有何现实意义。;◆【微点拨】;提示:原因:政治上,专制主义中央集权制度是古代中国的基本政治制度;经 济上,以家庭为单位的小农经济是中国封建王朝统治的经济基础;文化上,儒 家思想在统治阶级的意识形态中居核心地位。 现实意义:借鉴古代法律的成果,完善法制建设;以民为本的思想,利于民众 社会关系的协调、和谐;礼法结合,有助于中国发展成为一个礼仪的文明国家; 家国相通,伦理与政治的结合,维护中国社会的稳定。;【史论阐释】 一、中国古代法律的特点 1.刑为主,诸法合一:中国封建时代颁行的法典,基本上都是刑法典,但它包含了有关民法、诉讼法以及行政法等各个方面的法律内容,形成了民刑不分、诸法合体的结构,且始终以刑法为主,并以统一的