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文化领域下教育建设与发展 本文 在传统的观念中，高校思想政治教育工作注重对青年大学生进行政策传递、思想引导，应该担负起巩固和维护社会主义核心价值体系在高校中的领导地位。应当说，这种德育的策略和纲领对于引领高校思想政治教育工作的改革与发展起到过重要的作用。然而在文化发展日新月异的今天，在文化大众化发展的时代条件下，文化已经超越一般的“意识形态”或“上层建筑”范畴，文化对社会的影响与作用已经超越传统的“基础决定上层建筑、上层建筑反作用于基础”的理解，这是今天高校德育发展不可忽视的动态。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，“文化蕴涵着巨大的力。这种‘力’并不同于物理学上的‘力’，因而，人们更形象地将文化之力称之为‘软实力’。从本质上说，物理的‘力’，是人类用来‘化’自然界的；而文化的‘力’，是人类用来‘化’自身的。文化力这种软实力，越来越为世界各国所认识、所重视。”［1］党的十七届六中全会指出：“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。”在马克思主义发展史上，对于文化的重要性的重视由来已久。马克思曾经模糊地提出过一种叫“领导权”（hegemo-ny）的文化概念。此词源出于古希腊语，最早指的是来自别的国家的领导人或统治者，带有强制意味，马克思用它描述阶级之间的统治或控制。在《政治经济学批判序言》中，马克思有关于意识形态诸多形式的论述，并提出如何打破在位的资产阶级统治权的问题，而不是简单地用武力打倒资产阶级。这表明马克思意识到了社会革命之根本不在于有形的武力，而在于无形的精神和意识。在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯写道：“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。如果一个统治集团凌驾于经济问题事务之上，并在道德上和思想上领导人民，那么这一集团就可以被认为具有霸权性质，支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。马克思在这里明确表达了关于意识形态主导权的思想。总之，在马克思主义创始人这里，已经明确意识到文化上的领导地位，是一个阶级（通过其政党）夺得和维持对整个社会的领导地位的重要组成。在世界社会主义运动中，无产阶级革命必须充分意识到思想教育和理论宣传的重要性，因为这可以充分造就一批无产阶级的知识分子队伍，使得无产阶级的世界观经由无产阶级知识分子彻底传播开来，最终成为社会的普遍意识。应该利用艺术、文学、媒体等文化形态来确保自己的文化领导权。对文化和思想领导权的强调，体现了马克思主义文化政治学的基本理念，即文化———思想道德作为上层建筑的基本内容，对于经济基础觉有重大的反作用，体现了马克思主义对现实的批判和提倡人的解放的主张，是社会主义力量取得和维护统治权必须把握的一种领导权形式。 高校马克思主义政治理论和思想品德教育是对学生进行马克思主义理论和思想政治教育的主渠道，是中国特色高等教育的重要标志。改革开放20多年来的德育主渠道建设的实践、党的十三届四中全会以来的“两课”教育教学实践反复证明：加强和改进“两课”教育教学工作对于提升学生思想道德素质，学会做人做事，成长成才，促进素质全面发展起着决定性作用。同时，高校“两课”教育教学承担着弘扬主旋律，宣传科学理论，传播先进文化，争夺文化领导权的重要战略地位。因此，高校思想文化阵地是文化领导权争夺的重要阵地，这应该是文化多元化背景下高校思想政治工作的文化战略地位。之所以得出这样的结论，乃是基于以下几点。1、基于三个“坚持”十七届六中全会在提到建设社会主义文化强国的目标时指出，要完成这个目标，必须尊重五个“坚持”。其中三个“坚持”可视为对新时代德育的提纲挈领，是对高校思想政治教育工作的宏观指导，体现了对高校思想文化阵地的重视。第一个“坚持”，是“坚持以马克思主义为指导，推进马克思主义中国化时代化大众化，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作，确保文化改革发展沿着正确道路前进”。这就给高校德育指出了总的任务和原则，即高校德育要紧紧围绕社会主义核心价值理念，传播凝聚全国各族人民共同奋斗的思想文化和知识体系。第二个“坚持”，是“坚持社会主义先进文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律、提倡多样化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式”。对于高校德育来说，面对多元化的文化发展，面对五光十色、变幻无常的大众