沈浩波的诗沈浩波：从先锋到经典的路上.docxVIP

精选公文范文 沈浩波的诗沈浩 波：从先锋到经典的路上 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 原标题：沈浩波：从先锋到经典的 路上 陈亮 谈论新世纪以来的中国诗歌，沈浩 波是绕不过的。他为当代诗歌提供了别 样的文本，也是诗歌史上一个地标性的 人物。他的名字是一个入口，一连串的 诗歌现象、一连串的诗人都会由他而被 提及。 有几个词几乎是由沈浩波专属的， 比如大、狠、强健等。然而，当我们习 惯于用这几个词形容他时，就有可能遮 蔽了他写作中更复杂、更丰饶的因素。 所以再次谈起沈浩波，让我们从几个关 键词岀发，尽可能全面地梳理他的写作。 沈浩波的诗 激进的，抑或传统的 1 精选公文范文 精选公文范文 精选公文范文 PAGE PAGE # 精选公文范文 精选公文范文 沈浩波是以挑战和反叛的姿态登上 文坛的。他的《谁在拿90年代开涮》一 文被认为是 知识分子写作”和 民间写 作”之间盘峰论争”的导火索。由他和朵 渔等人发起的下半身诗歌”运动，追随 者有之，侧目者有之，批判者有之，在 世纪初轰动一时。 可以说，初登诗坛的沈浩波，是以 异质化的先锋写作姿态显示自己的存在 的。他甚至喊出 先锋到死”不必说那 些充满挑衅的诗，也不必说那些在内容 上毫无顾忌、形式上磅礴淋漓的诗，就 是《她叫左慧》中那句如同神启一般流 行一时的废话： 她叫左慧，左慧的左， 左慧的慧。”在当时也令人瞠目。 彼时的沈浩波像是一个秩序破坏 者。实际上，中国诗歌自1980 者。实际上，中国诗歌自 1980年代开始, 从 朦胧诗”到 第三代”到1990年代的 后口语”叙事性”，求新求变的脚步不可 谓不快。但在沈浩波看来，以知识分子 写作”为代表的诗歌已经固步自封，呈现 了暮气，诗歌还需要向前，还需要进一 精选公文范文 步的先锋探索。 因此，先锋”或者激进”成了沈浩 波诗歌的一个标签。但细察他的诗歌， 却也不乏 传统”的因素。比如说，沈浩 波喜欢和擅长运用连贯排比的句式。沈 浩波的诗这不仅有古代歌行体和赋的影 子，也有马雅可夫斯基、惠特曼和金斯 堡的影子。沈浩波的某些长诗也与郭小 川的《致青年公民》有着近似的气质。 其实这也并不奇怪，毕竟他们有相同的 师承：马雅可夫斯基。 沈浩波对当代诗歌过度技术化、炫 耀文化的倾向不留情面的批判，也让他 看起来像是一个复古者。这就好比初唐 陈子昂等人用一种朴拙、充实的诗风反 对六朝纤巧、空洞的诗风。实际上，在 我不那么准确的印象中，沈浩波在xx年 和xx年，已经在博客上贴出一系列对曹 操等古代诗人的解读。他自己的诗，也 是走明白晓畅一路，几乎没有晦涩难懂 的。 沈浩波在《当代中国诗歌中的四种 精选公文范文 虚荣心》一文中提出，要反对先锋虚荣 心”将此语与 先锋到死”对照看，才能 真正理解他所说的先锋” 身体的，抑或灵魂的 下半身写作”甫兴的时候，对它的 攻讦不仅来自于诗学上，更来自道德上。 这样的写作，把私密的、不便启齿的身 体经验公开出来。沈浩波宣称，要以 形 而下”反对形而上”这无疑是惊世骇俗 和胆大妄为的。 沈浩波的诗歌中既有对身体、欲望 的书写，但同时，他总是强调灵魂。他 说：写作本来就是灵魂的事业。”他立 场鲜明地反对沉溺于欲望宣泄的 快感 写作”在他的诗中，不用—举例，并 不难以发现强大的灵魂支撑。 身体的私人性，也使一些人批评沈 浩波的写作脱离实际的社会生活。但事 实上，沈浩波从他写作的开始，就是一 个拥抱时代的诗人。他从来不曾把目光 停留在私人经验的一亩三分地，而是注 视着更广阔的世界，体验时代加之于身 精选公文范文 体上的快感和痛感。 在他的第一部诗集中，就有《我们 那儿的生死问题》、《棉花厂》这样描写 农村生存状态的杰作，也有《致马雅可 夫斯基》这样的对伊拉克战争抒怀的诗。 其后，他更是写出《文楼村纪事》这组 书写中国农村最底层人民荒诞生存的组 诗。诗歌与时代的关系为何？诗歌如何 在艺术性和时代感之间取得平衡？这些 问题近年来一直悬而不决。如《文楼村 纪事》这样的写作，就是诗歌面对时代 的典范之作。这样的诗，实践了写作的 道德。 在我看来，沈浩波写岀了并正在写 一个时代的身体”。时代的身体连接了 我”与时代，连接了肉体与灵魂。这样 的时代的身体”，可以同惠特曼诗中19 世纪的美国人比照，正是典型的21世纪 初期中国人的写照。 一意孤行的，抑或一再回望的 沈浩波一贯以一意孤行的姿态示 人。他似乎是认准了一条道，就执拗和 精选公文范文 决绝地向前。 虽千万人，吾往矣。”但 由他的写作来看，他有着自觉的反省意 识，总是清醒地调整着自己的方向。 这些年来，他的诗歌发生了不小的 变化。比如说，在宽阔和大气之外，诗 中关注细节更多了。这种细节不仅是生 活的细节，也是人性的细节。比如说