高考历史-中国近现代社会生活的变迁-专题练习(二十四) (含答案与解析).pdf

高考历史专题练习（二十四） 中国近现代社会生活的变迁 第Ⅰ卷 25 一、选择题。本卷共 小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．禁止“良贱通婚”是延续了千百年的传统婚姻制度的最基本的要点，但是在宣统二年颁布的《现行刑律》 中，在婚姻类删除了“良贱为婚姻”这一条。以上材料说明了（ ） A．受新文化运动的影响，近代婚姻制度逐渐开始变革 B．婚姻风俗的变革在全国都得到了推行 C．婚姻自主、平等的观念也影响到了清政府统治阶层 D．近代婚姻仍然受到父母之命、媒妁之言的影响 2．清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒， 就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时（ ） A．服饰的西化开始风靡上海 B．上海社会等级观念已消失 C．经济发展促进了社会进步 D．政治变革消弭了贫富差距 3．辛亥革命后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺（旧时夫妻结婚的一种仪式）之仪， 非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常”。这主要反映出（ ） A．辛亥革命对社会习俗进行了彻底的改造 B．当时正处于传统社会向近代社会的转型期 C．“中西合璧”已成为当时婚俗的普遍特征 D．婚俗的变化折射出共和观念深入人心 4．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻 笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明（ ） A．辫子问题是革命的重要标志 B．民主共和观念日渐深入人心 C．政治变革推动社会习俗变化 D．封建陋习开始丧失社会土壤 5．有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”，从社会习俗的变迁的角度来看，主要 反映的是（ ） A．辛亥革命后，中山装的流行 B．辛亥革命后，剪辫易服和废止缠足 C．辛亥革命后，民主共和思想传播 D．辛亥革命后，国人办报再掀高潮 - 1 - / 16 6 1912 1 2 ． 年 月 日，中华民国南京临时政府成立的第二天，孙中山向全国颁发了《临时大总统改历改元通 电》：“中华民国改用阳历。”参议院接着补充规定：新旧二历并存，新历下附星期，旧历下附节气，吉凶神 宿一律删除。上述变化表明（ ） A．近代中国社会的开放性和科学性增强 B．宪法的制定和实施推动了社会风俗的变迁 C．近代中国社会风俗中外融合，新旧并存 D．南京临时政府反对封建迷信 7．清人在《清稗类钞》中记载：广州已有盛筵之时“间有客各肴馔一器者，俗呼之曰每人每，价甚昂。” 材料表明在当时的中国（ ） A．部分人已注意饮食卫生方面的问题 B．各种特色菜肴深受食客欢迎 C．中国民众已普遍接受分餐之习 D．清人的饮食习惯被西洋饮食风尚取代 8．“全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动……西方人的服装和西服受到批判，旗袍和其他被视为 ‘资产阶级的’中国服饰也遭到了批判……各种各样的制服大行其道，其中最有名的有中山服、解放服或 列宁装。”这一现象开始出现于（ ） A．向社会主义“过渡时期” B．全面建设社会主义开始时期 C．“文化大革命”时期 D．社会主义现代化建设新时期 9．下图是1922年《上海》一书中的弄堂大门，对此理解正确的是（ ） A．上海居民的生活已经完全西化 B．反映了近代社会的性质 C．中国传统民居、服饰消失殆尽 D．英语、民主思想广泛传播 10 1877 ． 年《申报》专栏《津门纪略》记载说：“乡间妇女至沪佣工，当其初至时，或在城内帮佣，尚不失 本来面目。略过数月，或迁出城外，则无不心思骤变矣。妆风雅，爱打扮，渐而时出吃茶……回思昔日在 - 2 - / 16 乡之情事，竟有判若两人者。”这一描述实际上反映了（ ） A．作者对女子出外做工持反对态度 B．西方工业文明导致传统道德的崩溃 C．《申报》以宣传传统思想为宗旨 D．近代城市生活影响人们的社会观念 11．“女工的工作时间如此之长，而且还要站立操作机器，所以在招募女工的时候，许多工厂都要求女工是 天足。恒源纱厂就有一次，因为那女孩是小脚，而把她辞退。”对材料解读正确的是（ ） A