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红楼梦 又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说,《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。 “单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事 ”(鲁迅)
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。 矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
《石头记》:作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石, 上面记着它被携入红尘后的经历见闻, 后面又有一偈, “无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”依托神话故事表明创作缘由。 (一说封建秩序的纲纪已坏,二说自己不肯随同流俗的傲骨) 聞創沟燴鐺險爱氇谴净。
后曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,题为《金陵十二钗》 ,自题一绝:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 ” 残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。
1、女娲补天神话故事开篇的作用。
( 1)“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的 顽石 。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”(也有人认为这个顽石就是贾宝玉) 。(2)它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用 :一方面暗示他 无“补天”之才 ,是个 不符合封建社会要求 的“蠢物”;另一方面也 暗示他与封建主义相对立的思想性格 ,具有像从天而降的
顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。 ( 3)为塑造宝玉的性格 和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩 , 为情节的发展打下了铺垫 。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。
2、什么是木石前盟(或问:宝玉和黛玉初次见面为什么有似曾相识的感觉) ,以这个神话故事开篇作用。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石(有人认为是神瑛侍者)与绛珠仙草的关系。 女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草,使其久延岁月。在顽
石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之恩,也要同去走一遭,用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石(神瑛侍者), 林黛玉是木(绛珠仙草),“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。 彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。
正因为有这段 前缘 ,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我
曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢。” 暗含了宝玉、黛玉的前世姻缘,为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。 謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。
甄士隐,姑苏乡宦,一女乳名唤作英莲。甄士隐抱三岁女儿上街看热闹,遇一僧一道,那僧一见就大哭,要士
隐把女儿“有命无运,累及爹娘之物”舍给他。 “惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消
火灭时。”元宵果然丢了英莲,后因葫芦庙失火,房屋被焚毁,投靠岳父,经跛足道人点化( 〈好了歌〉)出家。 厦礴恳蹒骈時盡继價骚。
3、甄士隐在小说《红楼梦》中的作用。
甄士隐的一生可分为两个阶段,前半生虽未大富大贵,却也是悠然自得,每日观花修竹,过着神仙般的生活;后半生由于突
遭变故,先是经历失女之痛,接着又是遭遇天灾人祸,家产耗尽,穷困潦倒,最后看破红尘,离家出走,最终不知所终。 茕桢广鳓鯡选块网羈泪。
甄士隐是 小说中第一个出场的重要人物 ,在小说中起到了 抛砖引玉 的作用。
( 1)甄士隐,是作者虚构的一个人物,作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意:甄士隐就是“ 真事隐去 ”。 鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。
( 2)写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。是 提系着全书主 题的一个线索 。作者把 《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题 ,首先从甄士隐的经历这个雏形故事中 预演 出来。 籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。
( 3) 甄士隐的遭遇 (包括他游太虚幻境,遇一僧一道等情节)也 影射了贾宝玉的遭遇 ,甄士隐的 彻悟 也预示着 小说的主人公—— 贾宝玉未来相类似的结局 。“假作真时真亦假,无为有处有还无” 。世上的人把假的东西都当作真的了, 把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正
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