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- 2021-10-02 发布于内蒙古
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师德修养培训心得体会
从古到今,“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚,学生才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的,在我们惯常的思维中,师德应该是以下这些表现形式:老师总是起早贪黑、废寝忘食的,他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的,他们总是处于身体过于疲劳造成的亚健康状态;老师总是步履匆匆、一心工作的,他们总是不得不放弃家庭、孩子,甚至放弃见上临终前的双亲最后一面……所有这一切,都被化为“师德”两字,被我们赞美、神化,然后给老师戴上沉重的光环。
的确,教育是光辉的事业,教师是特殊的工作者,在对教师的道德要求上,似乎更为特殊。事实上,教师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美好愿望相反,我们往往不得不面对教师的“非道德”行为。或许,我们忽视了另一个事实,教师也是人。教师是社会的人而非圣人,教师群体也只是社会结构中普通的一类。
等我自己也成了一名老师,在摸着自己的良心重新审视“师德”这个词时,我不禁问自己:这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺,它究竟准确吗?难道作为一个老师,只有失去了亲情、健康、美丽、自由等等才能获取这可贵的师德?在仔细研读了陶行知先生的一些教育理论后,我的回答是“不!”,我认为师德与教师追求美好的生活是不矛盾的。
首先,我认为师德是教师的爱心体现,教师用自己的爱去教会学生以同样
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