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逸 格 材 料 汇 总 精品文档 逸格 一 . 逸格原文： 五代荆浩，著有《笔法记》。其中有言：“度物象而取其真。物之 华，取其华。物之实，取其实。不可执华而取实。”“华”即外在之“相 貌”、之“风致”；“实”即内在之“气韵”、之“神气”。又曰：“夫画有六 要。一曰气。二曰韵。三曰思。四曰景。五曰笔。六曰墨。……气者 心随笔运，取象不惑。韵者隐迹立形，备遗不俗。……文采自然，似 非用笔。”“文采自然，似非用笔”者即李嗣真《书后品》之“逸”。 荆浩更有：“复（叟）曰，神妙奇巧。神者亡有所为，任运成象。 妙者思经天地，万类性情，文理合仪，品物流笔。奇者荡迹不测， 与真景或乖异，致其理偏。得此者亦为有笔无思”、“然于放逸，不 失真元气象”。荆浩亦尊“逸”为第一。 初唐李嗣真，武后时任御史中丞，著有《书后品》，系接南朝梁庾 肩吾《书品》所作。该书首提书画之“逸格”品第，超然逸品五人 者，为李斯小篆、张芝章草、钟繇正书、王羲之三体及飞白、王献 之草行书半草行书也。然李氏仅有书画“逸格”之提出，未作文字之 说明。 张怀瓘《书品》：”断神、妙、能三品，定其品格……其外有不拘常 法，又有逸品，以表其优劣也。” 张彦远（约 8