黄帝内经背诵条文及复习思考题.pdfVIP

《黄帝内经》选读背诵条文 素问·上古天真论第一 岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通， 太冲脉盛， 月事以时下， 故有子。三七， 肾气平均， 故真牙生而长极； 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始 堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉 衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢 泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长 极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八， 阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动。八八， 天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。肾者主水，受五藏六 腑之精而藏之， 故五藏盛乃能泻。 今五藏皆衰， 筋骨解堕， 天癸尽矣， 故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。 素问·生气通天论篇第三 因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气仍浮；因于暑，汗，烦则喘 喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热不攘， 大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。因于气，为肿。四维相 代，阳气仍竭。 阳气者，精则养神，柔则养精。 阴者藏精而起亟也； 阳者卫外而为固也， 阴不胜其阳，则脉流薄疾， 并乃狂；阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。 1 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而 和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治； 阴阳离绝，精气乃绝。 素问·阴阳应象大论篇第五 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神 明之府也，治病必求本。 故积阳为天， 积阴为地。 阴静阳燥， 阳生阴长， 阳杀阴藏。 阳化气， 阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则 生飧泄。浊气在上，则生月真 胀，此阴阳反作，病之逆从也。 阴味出下窍， 阳气出上窍。味厚者为阴， 薄为阴之阳。 气厚者为阳， 薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气 衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻 故曰；病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬 之，因其重而减之， 因其衰而彰之。 形不足者， 温之以气； 精不足者， 补之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于 内。其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而 收之；其实者，散而泻之。审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治 阳。定其血气，各守其乡。血实宜决之，气虚宜掣引之。 素问·五藏别论篇第十一 所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而 不藏，故实而不能满也。 所以然者， 水谷入口， 则胃实而肠虚； 食下， 2 则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也。 素问·汤液醪醴论篇第十四 帝曰：其有不从毫毛而生，五藏阳以竭也。津液充郭，其魄独居， 孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于 内，而形施于外，治之奈何？岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动 四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五 阳已布，疏涤五藏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。 素问·脉要精微论篇第十七 黄帝问曰：诊法何如？岐伯曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气 未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之 脉。 夫脉者，血之腑也，长则气治，短则气病，数则烦心，大则病 进，上盛则气高，下盛则气胀，代则气衰，细则气少，涩则心痛，浑 浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝，死。 五藏者，中之守也，中盛藏满，气盛伤恐者，声如从室中言，是 中气之湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善 恶，不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏者，是门户不要也。水泉 不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。 夫五藏者，身之强也。头者