自得其乐 作文指导.pdfVIP

“自得其乐”作文指导 江苏省东台中学 徐长进 【写作指导】 一、细心审题，理解“得”字。 自得其乐:自己能从中得到乐 趣。（字词层面的含义） 成语出处：明·陶宗仪《辍耕录》 卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠 之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 类似的成语有： 知足常乐、心满意足、无忧无 虑、自我陶醉、怡然自得、悠 闲自得、逍遥自在、悠哉游哉 等。严格地说，写成其中一种 都是偏题。关健就在“得”字。 有同学说提示语中就有“知足 常乐”啊。这就涉及提示语与 作文题的关系。提示语与文章 立意之间存在三关系：大于、 小于、等于。材料只是提供了 立意方向，不是立意本身。而 且江苏这种四不像的作文题， 立意应当服从题目而不是提示 语，当然也不要忽视材料（如 “气”）。像这个题目如果写“知 足常乐”就顶多是基本扣题， 三类以下文。（为什么？没有理 想、没有责任、没有爱好） 再看“自得其乐”这个题目， “得”：得到、获得，“从中获 得”。从什么“中”？应当是自 己的工作、爱好、追求的理想 或者是正做的某件事，如爬山、 卖艺、高三艰苦的学习生活、 帮助别人、与天斗、与地斗、 与人斗„„总之，十分热爱这 项工作—“好”，才会其乐无穷； 自我设定目标，达到就快乐； 自得其乐的人一定有目标、有 追求、有爱好、有情趣，而且 能从中获得乐趣。 由好到痴，乐的升华，一种超 越常人的自得之乐。慈善成瘾、 卖艺成僻、从善如流、让自得 其乐成为了一种习惯。（生活层 面的含义） 当然，自得其乐的更高境界是 在艰苦的条件下，不改其志， 并能从中找到别人难以理解的 乐趣。“得乐”表明本无乐，只 因你心好之才能乐之。孔子在 赞扬颜回时说“贤哉，回也！一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！” 《五柳先生传》中“箪 瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡 空而“不改其乐”的典故，虽然 生活清苦，常常没有吃的，但 是陶渊明仍然以一种淡定闲适 的心来对待。 （哲学层面的含 义） 这时，自得其乐就是一种心 境，一种淡泊与坚守的境界。 （美学层面的含义） 总之，“自得其乐”就是在别 人认为没有快乐、发现不了快 乐的地方得到了乐趣。进而 “好”，进而“痴”，即使困窘 贫穷也不改其志。 审题有困难时可引入相反的 概念——自讨苦吃 字面义：自寻烦恼，自找困 难。。 相关成语：自作自受、忧天悯 人、杞人忧天 人生状态： 不满现状、自加 目标压力、人生没有乐趣、生 活没有情趣、吃不该自己吃的 苦。 本可不吃苦，为了爱好、理想、 前途、责任…… 两者如何统一？乐学、苦学？ 对比之下发现：自得其乐其实 是一种人生态度，一种精神状 态。 二、精心选材，凸显“得”字。 一篇考场作文有无吸引力， 很大程度上要看材料能不能给 读者耳目一新的感觉。这道作 文题目能写的材料可随手拈 来，要想使文章出彩，那就要 注意摒弃平庸的材料，那种写 作文就定屈原、司马迁、李白、 苏东坡的同学要注意了，他们 的事例印证“自得其乐”就不 典型了，我们应该拓宽思路， 选择“好”与“痴”的的材料， 他们可以是历史人物，更可以 是现实生活中的那种快乐得让 别人羡慕、佩服、效仿的人。 只有选择独特新颖的材料，才 能使这个老话题展现新颜。 痴 迷于自己手艺与音乐的民间艺 人，如阿炳；执著追求自己理 想的君子，如颜回；以奉献为 最大快乐的人，如感动中国的 人物。逆境中、困苦中乐观 上，鼓舞自己也鼓舞别人的人， 如海伦凯勒。 三、立意求深，形式求新。 这道作文题目容易写，但写好 却很不容易。我们只有把“乐” 这件事情放到人生、社会的背 景下思考，才能透过现象挖掘 出本质性的东西，才能在平常 的观点或认识上提升一个层 次，才能发现别人没有发现的 那一点。 在形式上，我们应该根据个人 情况，扬长避短，选择自己最 擅长且有把握写好的文体来 写。如果擅长叙事，那就可以 讲述故事；如果考生博闻强识， 那就可以多引经据典，写成议 论文；如果考生写作功底较扎 实，那就不妨用分镜头式、列 小标题、日记体或书信体等来 构思此文。 可变一般性的歌颂 为思考，寄以远虑；或从人文 角度来批判，表达忧思；或从 政治经济学的角度分析，纵论 价值；或从生物科学的角度表 述，推因析