中华文化的勃兴之先秦文化.pptxVIP

第8、9课 中华文化的勃兴 ──先秦文化;文字;导言： 文化，主要包括语言文字、文学艺术、科学技术、思想意识、历史风俗、政治经济……等人类创造的物质和精神成就的总和。当文化发展到一定高度，融合到一定程度时，随着一个国家的诞生，一种文明就正式形成了。比如我们前面提到的仰韶文化、红山文化、良渚文化……等最终汇合到中原大地，随着夏朝国家的诞生，中华文明就正式形成了。中华文明是世界现存的唯一个经过数千年的岁月依然高度保持其传统文化的文??。究竟是什么神奇的力量使中华文化的发展从不间断，让中华文明的辉煌永不终结？让我们一起走进先秦的历史，感受中华文化的勃兴。 ;一、文字;汉字的雏形;汉字的成熟;会意字， “伐”就是用“戈” 来砍“人”的头。;造字法：;象形;;会意;形声;老;假借;金文、铭文;司母戊鼎上的铭文[商];毛公鼎上的铭文[西周];红铜错银鎏金毛笔 [战国];甲骨文;1.甲骨文[商];活动与探究： 解读汉字构成 见识中华科技;二、科技;日夕有食; 当地球、月球运行到位置与太阳大体成一条直线时，如果月球在太阳与地球之间，处在月球挡住部分或全部太阳所形成的阴影区的地球上的观测者会看到日食现象。如果地球在太阳与月球之间，处在地球挡住太阳所形成的阴影区的地球上的观测者就会看到月食的现象。;;;; 春秋时期鲁国天文学家观测并记录了哈雷彗星在公元前613年的“回归”，这是人类历史上最早的关于哈雷彗星的确切记录。这颗彗星最近一次光临地球是在1985—1986年，人们要到2061年才能再次见到它。;1.天文;远古天文记录能为现代考古提供科学的依据;制定历法 指导农业;;春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更， 最多相差一两天。 上半年来六、廿一， 下半年是八、廿三。 ——《二十四节气歌》;十天干： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 ;2.农历; 科学技术是第一生产力，正是拥有了完善的历法，中华民族的农业生产才得以在科学的指导下有效地进行，造就了强大的农业，养活了众多的人民，并为中华文明数千年的辉煌成就奠定了坚实的基础。;探究医学 珍爱生命;望：看气色闻：听声音问：问病情切：按脉搏;针刺;3.医学; 中国古代科技??寻自然规律，关注人民生活。但对于伟大的中华民族而言，人民拥有富足的生活，健康的身体还远远不够，还要有丰富的情感世界，强大的精神力量，让他们永远保持蓬勃向上的伟大生命力……;三、文艺;孔子;关关雎鸠，　在河之洲。　窈窕淑女，　君子好逑。……《诗经·周南·关雎》;投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，　　永以为好也。……《诗经·卫风·木瓜》;蒹葭苍苍，　白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，　道阻且长。 溯游从之，　宛在水中央。……《诗经·秦风·蒹葭》;岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，　修我戈矛，　与子同仇。……《诗经·秦风·无衣》;坎坎伐檀兮，　置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……《诗经·魏风·伐檀》;硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，　莫我肯顾。　……《诗经·魏风·硕鼠》; 《关雎》《木桃》《蒹葭》反映了先秦人民对美好纯洁的爱情的向往；《无衣》反映了对战斗英雄的礼赞；《伐檀》《硕鼠》反映了劳动人民对不劳而获的奴隶主统治阶级的憎恨……一部《诗经》，反映出中华民族丰富的情感世界。只有有着丰富情感的人，才是一个健全的人；只有有着丰富情感的民族，才是一个真正伟大的民族。;举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒！;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 …… ——屈原《离骚》 ;前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在天池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住骄阳，我可以暂且从容地徜徉。让前面的月神为我开道，叫后面的风神紧紧跟上。鸾鸟凤凰为我在前戒备，雷神却说还未整好行装。我命令凤凰展翅高飞啊，要日以继夜不停地翱翔。旋风聚集起来互相靠拢，它率领着云霞向我迎上。 ……;活动与探究： 讲屈原的故事 感受伟大人格; 世界上每