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当代西方政治思潮
主 编 马德普
副主编 刘训练
21世纪政治学系列教材
第六章
基督教民主主义
基督教民主主义是基督教为适应现代社会的发展被迫做出改革和调整而形成的一股政治思潮。基督教民主主义最初出现于19世纪末,第二次世界大战后迅速崛起。它坚持传统的基督教信仰和教义,将基督教关于社会和经济公正的观点同关于政治民主的自由主义观点结合起来,试图按照基督教的价值和理念重新改革西方社会,在资本主义和社会主义之间选择一条中间道路。
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当代西方政治思潮 21世纪政治学系列教材
一、基督教民主主义的形成
从19世纪后半叶起,古老的基督教迈上了现代化的艰难历程,开始了社会角色的痛苦转换。从基督教神学内部来看,基督教民主主义的起源与发展正是代表着基督教为适应现代社会所做出的改革和调整。
第一节
基督教民主主义的
形成与发展
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当代西方政治思潮 21世纪政治学系列教材
天主教率先启动了基督教的现代化改革。19世纪末流行的“现代派”神学最初的改革尝试虽然因受到天主教内部强大的保守派势力的反对而遭到挫败,但是,教廷官方恢复经院哲学的权威并使之与现代科学文化相结合的努力却取得了成功。直到20世纪60年代初,以“新托马斯主义”为代表的新经院哲学居于统治地位,成为天主教使自己适应现代社会的理论工具。
一、基督教民主主义的形成
与天主教相比,新教拥有宗教改革的优良传统和更为灵活的组织形式,使它能够对现代社会的变革和危机做出较为灵敏的反应,所以表现得格外活跃和多样化。从19世纪末起,先后出现了乐观的“自由主义神学”、保守的“福音主义神学”、悲观的“新正统派神学”以及激进的“世俗神学”等,特别是“新正统派神学”从20世纪20年代到50年代期间兴盛一时,成为新教中居于主流地位的神学思潮。
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一、基督教民主主义的形成
在新教方面,20世纪60年代以来神学发展的一个基本趋向,就是对社会政治问题和伦理问题的关切。面对当代世界的变革和危机,神学家们在一定程度上淡化了对神学本身进行抽象思辨的兴趣,一些人转向从人的现实处境、社会的结构和制度,以及敏感迫切的社会政治问题出发,来展开其神学构思,从而将神学更密切地与社会学和政治学相结合,也就是使神学进一步世俗化、政治化,进一步富于实践性。
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一、基督教民主主义的形成
在天主教方面,通过对经院哲学的改造而发展起来的新经院哲学,使天主教神学在数十年中能够在保持基督教传统与适应社会新变化方面保持一种平衡,也给天主教的思想发展带来某种生机和活力,但战后的新局面使人们不再满足于仅仅局限在新托马斯主义那种大一统理论体系中安身立命。
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一、基督教民主主义的形成
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从经济和社会的角度来看,基督教民主主义代表着基督教对现代化进程中日益繁杂的经济和社会问题的应对策略,代表着对资本主义经济和生活方式逐步接受与认可的过程。
从思潮的发展和变迁角度来看,基督教民主主义是基督教思想应对现代各种社会思潮的冲击而形成的。
二、基督教民主主义的发展
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19世纪到20世纪中叶,即第二次世界大战结束前,是基督教民主主义萌芽和探索的时期。在1891年教皇利奥十三世的《新事物》通谕的鼓励下,各国的天主教徒开始组成各色组织,参与世俗的社会和政治活动。
第二次世界大战结束至20世纪90年代,是基督教民主主义形成和大发展的时期。此时,欧洲各国的基督教民主主义力量在亲身经历了纳粹和法西斯政权的极权统治及其对人权的践踏后,开始认同自由民主和多元化的社会。
二、基督教民主主义的发展
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基督教民主主义在战后的拉丁美洲也取得了较大的发展,在阿根廷、玻利维亚、智利、委内瑞拉、尼加拉瓜、哥伦比亚等国家都成立了基督教民主主义政党,并在战后各国的政治生活中担当起重要的领导角色。
20世纪90年代至今是基督
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