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- 2021-10-09 发布于重庆
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《中庸》学习心得体会范文八篇
《中庸》学习心得体味范文八篇【一】
《中庸》是一篇重要的儒家哲学经典文献,它从本体论、主体论、伦理政治论、宇宙论四个向度绽开了儒家哲学思想体系,经道德本体作为始基,以道德主体作为核心,阐述了秉具天命之性的人在社会和自然中的立身原则和行为规范,终于将天人、内外之道归结为一 诚 。《中庸》接续孔子、曾子思路,继承并改造三代天道观,将超越而外在的、神圣的、具有德性并依据德性主宰人事的 天 进一步转化为超越内在的、作为包括人在内的宇宙万物之终极本原的道德本体。
中庸之道如今已走向略带贬义的颜色,但如今人世间,胜利之人,成名之人,大凡都是深谙此中者,不偏不倚,无过不及之名。中,不偏不倚;接着说庸,庸不是无能,而是平时。平时就是不易,即鲜有转变,年少轻狂之时,日日思变,整日里做着相同的工作,重复着相同的生活被深恶痛绝,因而时时思变,跳槽等等所为,均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏,年少轻狂时的不庸在长者眼中是为瞎闹、是为冒险,是为激进。暮年之人常念叶落归根,常念平淡生活,有一大俗话云:平平淡淡才是真。其意为庸也,年长者好庸,年少者恶庸,且不论庸者好坏,此一对立还是颇引人沉思,庸者有好之者,有恶之者,既然中庸合用,我认为中是好的,则合用,庸必定也应是好的,平时之为,淡然处之能培养良好心态,庸并非鼓舞不求上进,而是在激进中寻求平衡,此又回到中,不行过也
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