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马克思主义根本原理概论
◆ 绪论 一、马克思主义来源与创新 来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。创新:马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的宏大革命。他们在这一时期创立的马克思主义,对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判,对资本主义时代进展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为生疏历史和时代问题供给了一种崭新的世界观和方法论原那么。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在冲突、运行机制和进展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的隐秘和它被社会主义必定代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大觉察的根底上,说明白由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律说明白无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会主义由空想成为科学。二、马克思主义最根本的世界观和方法论是什么〔马克思主义最根本的理论特征〕 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。三、马克思主义最鲜亮的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最宽敞人民的根本利益,这是马克思主义最鲜亮的政治立场。四、马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和进展真理,是马克思主义最重要的理论品质。五、马克思主义最崇高的社会抱负 实现物质财宝极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面进展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会抱负。六、对待马克思主义的态度 必需坚持马克思主义不动摇,这是就马克思主义的根本原理、根本观点和根本方法而言的。随着时代的进展和历史条件的变化,要求我们在坚持马克思主义根本原理的根底上,不断地在实践中丰富和进展马克思主义。我们肯定要适应实践的进展,以实践来检验一切,用进展着的马克思主义指导新的实践。我们必需坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断争辩新状况、解决新问题,做到自觉地把思想生疏从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所觉察、有所制造、有所前进。
◆ 第一章 一、近代哲学的根本问题 全部哲学,特殊是近代哲学的重大的根本问题,是思维和存在的关系问题。二、马克思主义物质的定义 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依靠于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁。三、马克思主义物质观理论意义 第一,坚持了物质的客观实在性原那么,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不行知论。第三,表达了唯物论和辩证法的统一。第四,表达了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论根底。 四、联系特征 联系具有客观性、普遍性、多样性。 五、进展的学问点 实质:是新事物的产生和旧事物的灭亡。 新旧事物:新事物是指符合历史前进方向、具有远大前途的东西。旧事物是指丧失历史必定性,日趋灭亡的东西 为什么新事物是不行战胜的①新事物符合事物进展的必定趋势,具有强大的生命力和远大的进展前途,而旧事物丧失了存在的必定性,失去了生命力和进展前途,因而必定被新事物所代替。② 新事物优越于旧事物。新事物否认了旧事物中腐朽过时的东西吸取并进展了旧事物中乐观的因素,添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③ 在社会领域中,新事物符合宽敞人民群众的根本利益和要求,因而得到宽敞人民群众的拥护和支持,它必定战胜旧事物。六、冲突的同一性和斗争性 冲突的同一性:是指冲突者双方相互依存、相互贯穿的性质和趋势。冲突的斗争性是冲突者的对立面之间相互排斥、相互分别的性质和趋势。七、冲突的普遍性和特殊性 冲突的普遍性:冲突存在于一切事物中,存在于一切事物进展过程的始终,旧的冲突解决了,新的冲突又产生,事物始终在冲突中运动。冲突的特殊性:一是不同事物的冲突各有其特点。二是同一事物的冲突在不同进展过程和进展阶段各有不同特点。三是构成事物的诸多冲突以及每一冲突的不同方向各有不同的性质。八、量变和质变 量变:事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,表达了事物渐进过程的连续性。质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,表达了事物渐进过程和连续性的中断。量变和质变的辩证关系:1量变是质变的必要预备2质变是量变的必定结果3量变和质变是相互渗透的。九、确定与否认 确定:维持现成事物存在的因素。否认:促成现成事物灭亡的因素。十、意识的作用 第一,意识是能动的,具有
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