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苏格拉底与孔子的成人艺术比较 苏格拉底（公元前 470-399 年）与孔子（公元前 551-479 年），分别是西方 和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、 思想家， 两人都被誉为 “人类 的导师”。孔子还曾被称为 “圣人”。但最值得我们注目的——他们还是两位把自 己雕塑成“人”的形象的艺术家。投入终生的时光和激情，他们把自己雕塑成古 典的完美的至今仍放射光芒的 “人”的形象。那么他们又是如何将自己雕塑成人 的呢？在谈到苏格拉底时，有人曾这样说： “我们深知他是什么样的人，但不知 他是如何变成这样的。 ”(p49) 他们两人都曾以对话的形式阐述自己的思想， 并对 学生进行教育，但都没有留下自己所撰写的著作，而只有由学生所记述的言行。 因此，研读《论语》及《回忆苏格拉底》 、《苏格拉底的对话》等著作，听其言， 观其行，察其乐，思其人，或许能知其一二吧！ 怀着浪漫的激情， 以审美的方式去寻求人之为人的美， 并且把自己当作一件 艺术品来雕塑，是他们成人艺术的共同之处。 一、寻求人之为人的美 1 ——文章来源网，仅供分享学习参考 所谓审美的方式， 在这里一是指采用饶有趣味而不是枯燥的形式； 二是指既 深入又能超出平常生活状态， 寻找人之成人的美的境界。 当然，这种审美的方式， 是建立在他们受过全面教养的基础之上的。 苏格拉底和孔子虽然都出身低微， 但 对知识的强烈渴求和对“人是什么”的追寻远远胜过衣食之求。孔子“十有五而 志于学，三十而立” (p9) ；苏格拉底阅读了许多古代哲学家的作品，去听过许多 研究其它学问的著名作者讲学以及一些音乐、诗歌方面的教师的演讲。 (p45) 他 们转益多师，受过当时所需要的广博的教育。 苏格拉底从事过雕塑， 当过军人， 还担任过文职， 但他一生中主要的工作是 哲学研究。 他的哲学研究如话剧一样采用与人谈话的形式。 他的谈话讲学方式是 与当时的雅典人的悠闲生活方式分不开的。 “苏格拉底经常出现在公共场所。他 在早上往那里去散步并进行体育锻炼； 当市场上人多起来的时候， 总可以看到他 在那里；在别的时候，凡是有人多的地方，多半他也会在那里；他常作讲演，凡 喜欢的人都可以自由地听他。 ”(p3-4) 有时他还和人赤着脚沿河流边走边谈，或 坐在河岸大树下朗诵文章。 他的讲学从内容到形式都充满审美的愉悦。 当有人讥 笑他节俭又不愿借教学收取酬金时， 苏格拉底回答说， 不收取酬金他就可以自由 2 ——文章来源网，仅供分享学习参考 选择听众。 他愿意和有才德的人交朋友， 把自己所知道的好东西都教给他， 并把 能够彼此帮助看为极大的收获。 自由地讲，自由地听，自由地选择有才德的朋友， 在这自由中意识到自己在日益更好地成长起来， 获得更多的有价值的朋友， 这些 就是苏格拉底意识到的快乐。 (p36-3