山东省济南市商河县第一中学2020-2021学年高二10月月考历史试题带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 14 页 共 NUMPAGES 14 页 山东省济南市商河县第一中学2020-2021学年高二10月月考历史试题带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：周代社神为禹，谷神为稷，不仅将周人的祖先神“后稷”定为了国家神，而且让分封的无论是同姓还是异姓诸侯国，都作为共同的“神”进行祭祀。这一做法旨在 A.确立周王共主地位 B.建立统一的宗教体系 C.提高文化信仰认同 D.强化周政权的合法性【答案解析】C 【分析】 【详解】周代将周人的祖先神“后稷”，让分封的无论是同姓还是异姓诸侯国，都作为共同的“神”进行祭祀，这有利于提高文化信仰的认同，故选C；分封制、宗法制确立了周王天下共主地位，排除A；仅从材料无法体现“宗教体系”的建立，排除B；材料中的做法与强化周政权的合法性无关，排除D。第 2 题：明朝时，皇帝可以将奏疏留在宫中，不发给内阁票拟，也可以将已经票拟的奏疏留在宫中不往下发，被称为“留中”。这反映了 A.内阁丧失了议政功能 B.丞相权力不断下降 C.皇帝与内阁矛盾尖锐 D.皇权专制色彩浓厚【答案解析】D 【详解】材料中皇帝“留中”的做法体现的是皇帝对内阁运行过程的干预，突出的是皇权专制色彩，D正确；A与材料无关，排除；明太祖朱元璋就已经废除了丞相制度，B排除；内阁是为皇权服务的，C排除。故选D。第 3 题：人们一认为家谱起于宋代，其实家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中就有所反映，隋唐以前，家谱修撰已相当发达，大量家谱书籍问世，只是大多未留传后世：这表明我国 A.分封制影响深远 B.宗法观念长期存在 C.封建家长制盛行 D.家谱文化博大精深【答案解析】B 【详解】家谱雏形在殷商时期就存在，直到隋唐以前，家谱编修就已经相当发达，而家谱和宗法观念相关，由此说明宗法观念长期存在，B正确；家谱和分封制无关，排除A；家谱雏形在殷商时期就已经出现，当时尚处于奴隶社会，因此并不能表明封建家长制盛行，排除C；题干主旨强调的是家谱文化历史悠久，而非家谱文化的内容，排除D。第 4 题：在中国古代政治中,皇权、贵族、官僚三者之间的关系是影响政治局势的三种力量,皇权更希望与官僚,而不是与贵族结合。下列项中体现此观点的是 A.采用分封制和宗法制 B.废分封,行郡县 C.开创皇帝制度 D.罢黜百家,独尊儒术【答案解析】B 【详解】根据“皇权更希望与官僚,而不是与贵族结合”反映的是官僚政治，结合所学可知，秦朝在全国废分封,行郡县，这是由贵族政治向官僚政治转变的重要标志，故B正确，排除A；C项没有涉及到官僚，排除C；D项只涉及到思想，排除D。第 5 题：《后汉书·卷二十六·韦彪》载“求忠臣必于孝子之门”、《大学》中有“欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家”。这些说法本质上反映了 A.忠孝观念是统治者治国之本 B.儒家思想渗透于社会各个领域 C.齐家治国是孝子的最高追求 D.家国同构是古代社会显著特征【答案解析】D 【详解】通过材料并结合所学知识不难发现，欲治其“国”，必先齐其“家”、求忠臣（指忠于国家的人）必于孝子（指忠于自己家的人）之门，所反映的共同的本质问题是忠于“家”的人也必然忠于“国”，所以这些说法本质上反映了家国同构是古代社会显著特征，所以本题答案就是D。第 6 题：史载：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞”、“典属国，秦官，掌蛮夷降者”。下列职官或机构，与此史料所载官职职能具有一致性的是 ①汉朝的刺史②唐朝的御史台③元朝的宣政院④清朝的理藩院 A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案解析】D 【详解】材料中的“典客”主要掌管的是少数民族事务，其中元朝的宣政院和清朝的理藩院主要管理西藏地区事务，③④正确，D符合题意；刺史和御史台主要负责的是监察，①②错误，ABC排除。故选D。第 7 题：某著名学者指出，行省弥补了传统郡县制的不足，元中央在郡县制的基础上另加行省之类的高层督政组织于中央与路府州县之间，并以其内部特有的机制，使军事、财赋、监察三位一体的行省高层督政区成为比较成熟、稳定的建制。该学者意在说明行省制 A.借助分权与集权加强中央集权 B.细化了中央与地方权力 C.聚集境内财富以提供中央需要 D.消除了地方割据的根源【答案解析】A 【详解】据材料“另加行省之类的高层督政组织于中央与路府州县之间”、“使军事、财赋、监察三位一体的行省