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董父得姓始祖探源 董父得姓始祖探源(第二次修改) 董炎星 在文化大发展大繁荣的时代背景下，姓氏文化建设具有积极的现实意义。胡锦涛在党的十七大上的报告中指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。” 我们作为董氏的一个成员,一定要研究好中?A民族姓氏源流。中华姓氏文化是中华民族大家庭传统的精神家园，我们必须对它研究，就得从自己的姓氏开始研究，现我对董氏得姓始祖进行了探讨。 一、 根据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，颛顼后裔董父精于饲龙，很得帝舜的赏识，故赐董父以董为姓，其后代亦以赐姓董为氏。其后代就以董姓自居，董父也被尊称为董姓始祖。而董姓早於董父，为什么以董父为董姓始祖? 1.从人祖太昊伏羲氏“正姓氏，别婚姻”算起，姓氏发展至少有五千年的历史。据《路史》载：“上古男女无别，太昊始制嫁娶，以俪皮为礼；正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。”大约6500年前，在以宛丘(今河南周口市淮阳县)为中心的黄淮区域，被尊为“人文始祖”、“三皇之首”的太昊伏羲统一了九大部落，奉“龙”为华夏图腾。但让伏羲颇伤脑筋的是，当时部落男女的交媾生育十分混乱，往往“知其母，不知其父，知其爱，不知其礼”。为了制止乱伦、乱婚等愚昧现象，伏羲开始实践“制嫁娶，正姓氏”。他首先自定为“风”姓。接着，又为当时尚存的母系家族定姓，如：姒、姜、姚、妫、姬等，这些皆带“女”字的姓意指“源于同一女性始祖，而具有共同血缘关系的族属”。他为庶民百姓定氏时使用了灵活、简便的办法。我们董姓就是一支继承祝融部落制绳存火传统，擅长用一种叫董的草制绳的部落,以董草为图腾。 2.在贵州省关岭县晒甲山上四、五千年前所刻?红崖丹书?可以证明这点。祝融部落又分为己、斟、彭、?u、曹、?d六部落，后己又分出董、彭又分出?d，史称祝融八姓。 3.氏大约出现于从炎、黄二帝时期开始的父系氏族社会，社会组织以男性为中心，原来的姓族分裂衍化出若干男性为主导的氏族，氏族显示着家族对土地和财产的所有，标志着贵贱和等级的差别。舜时的“赐姓命氏”，是大规模赐姓命氏的渊源。当时的董父得到帝舜的赐姓,极为尊贵. 董氏以董父为荣。 二.通过网友和宗亲的提供材料和记载,按历史阶段的发展和史料来归纳出: 1.中?A民族姓氏炎?S??始祖第一代（天字??）少典氏：即少典??君，?M烈山氏，又????山氏，??祝融氏之分派也，生於?q次丙子（民??前5196年、公元前3285年。）妣有?f氏安登（又曰任姒）。生二子，?L子石年、是?檠椎凵褶r氏，次子?云洌?派下是?辄S帝???@氏。（年?g兄石年，比弟?云洌?年?L四?q。） 2.少典氏第二代（地字??）三皇三炎帝神?r氏：父少典氏（????山氏），母有?f氏安登之?L子，炎帝，姓姜，?M石年，又?M??，??神?r氏，?h族，生于?q次太昊乙巳（民??前5167年、公元前3256年）115年，崩于即位後?q次壬辰（民??前5000年、公元前3289年）145年，享??168?q（生逝族?V?c纪年表相差十二年，待考，）葬于?f??山。其?g依序?檠椎凵褶r氏、?R魁、帝承、帝明、帝宜、帝?怼⒌酃?、???o、姜克、榆罔等10代九帝520年。妣?\??水氏???y（又曰奔水氏。）生子?R魁，生女曰女娃（?L游於?|海，溺而不返，化?轼B，其?钊瑛B，文首白啄赤足，名曰精?l。常嘟西山木石，以填於?|海。） 少典氏第二代（地字??）?云涔?：父少典氏（????山氏），母有?f氏安登之次子，生于子女?z戊申三年（民??前5164年、公元前3253年），薨于炎帝戊子（民??前5004年、公元前3093年）140年，享??160?q；妣扶胥氏，生子巨?y。?云涔?至五帝一?S帝???@氏，其?g依序???云洌?妣扶胥氏；巨?y，妣蜀山氏；芒昧，妣?T伊氏；夷栗，妣女?x氏；柏?裕?妣赤水氏；?M??，妣钜??氏；赫胡，妣摩利氏；封胥，妣女娥氏；依?R，妣九方氏；?⒗ィ?妣有?f氏等10代?s520年。 3.少典氏第三代（玄字??）?M巨?y公：???云涔?之子也；妣蜀山氏，生子芒昧。 4.少典氏第四代（?S字??）?M芒昧公：??巨?y公之子也；妣?T伊氏，生子夷栗。 5.少典氏