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升旗演讲稿《勿忘国耻，理性爱国——纪念九一八》 　　 　　同学们，老师们，上午好！ 　　今天，我演讲的题目是《勿忘国耻，理性爱国――纪念九一八》。 　　1931年9月18日晚，日本关东军按照精心策划的阴谋，炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。日军以此为借口，进攻沈阳北大营的中国军队。由于国民政府的消极抵抗，日军占领沈阳城后，迅速向东北三省广大地区进攻，短短4个多月，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，无数的资源被侵占，3000多万东北父老遭欺凌，东北成为日本殖民地。这就是震惊中外的“九一八”事变。 　　同学们，“九一八”事变的发生不是偶然的。从19世纪后半叶起，日本就逐渐走上军国主义道路，提出了“欲征服世界，必先征服中国；欲先征服中国，必先征服满蒙”的计划，他们的目标直指中国。所以，日本1894年挑起甲午战争并侵占台湾，1931年策动九一八事变占领中国东北三省，1935年制造华北事变控制华北，1937年7月7日最终发动了全面侵华战争。直到1945年，我们才成功驱逐日寇，抗战胜利。所以有人说，中国人民是遭受了日寇半个世纪的欺凌，中国人民进行了半个世纪的抗日战争。“九一八”事变后的14年间，“南京大屠杀”“潘家峪惨案”，，”731部队“，”三光政策“，日寇的罪行罄竹难书，让我们已无从得知中国有多少人背井离乡；有多少人妻离子散，这真是国难深重，国殇难忘啊！1931年9月18日，这是一个令中华民族痛彻心扉的日子，每年的这一天，我们每个中华儿女都应在心中拉响警报。 　　星移斗转，物似人非，客观的历史我们已看不见了，但记忆中的历史还在。今天，我们纪念九一八国耻，不仅要记住遭受欺凌的客观历史，还应该拥有新的正确的历史观，才能在新时代中保持清醒的认知，做一个理性的爱国者。 　　“九一八”事变已经过去83年。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残存的遗迹，我们很多20世纪后半期出生的人难以相信中国近代史上的这一幕幕国耻。人们习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。尤其是面对屈辱的近代历史，我们很多人或者选择性遗忘，或者安于沉默，或者是“过去了就过去了，再提它有什么用”的功利轻率态度，从而造成我们思想混乱，认知浅薄，行为狂躁，急功近利，危害无穷。曾经有一些青年人在被问及抗战胜利纪念日是哪一天时，回复称“去问度娘，我不知道”；问到“九一八”，他们说，“没听说，与我有关吗？是不是个很适合结婚或开业的日子啊？”。由此，就出现了一些奇特荒谬的现象：对于抗战的历史遗存，我们有的任其湮没于商业开发中，有的任其自毁于无人守护中，有的烈士遗骨也被无端散弃于荒野。还有人为图蝇头小利公然叫卖“天皇刀”，更有一些游客身穿日本侵略者服饰拍照留念，还美其名曰”个性美“！曾经有一些日本老兵还回到中国赎罪，但后来人家不来了，为什么?人家说，你们自己都不妥善维系这段历史的见证，又怎么能期待他们来赎罪呢?国人荒谬的历史观，真的让我们很难在“九一八”的历史纪念中挺起自己的脊梁。历史观是需要回望和展望才能实现。回望，是要找到我们被欺辱的原因;展望，就是我们应该树立一种自信、自强的精神，而不是以阿Q的方式，通过污辱曾经的对手，通过丑化曾经的伤害者来慰藉自己所谓的受伤心灵。在一些影视剧里，我们常常看到一些奇特的情节，日本兵全都很猥琐而中国士兵全都高大上、一个抗日战士不仅能单挑一群日本兵，往往还有手撕日本兵、手榴弹炸飞机的特异功能。这些，显然是夸大了我们的能力而轻易否认了侵略者的残暴，显然无益于我们认真总结历史，正视现实。 　　除此以外，我们很多国人还有一种非黑即白的历史思维惯性。他们没忘记历史，但是他们借爱国之名，砸同胞车、劫私人财、打外国人、抵外国货。他们以野蛮对抗野蛮、以丑恶反击丑恶，认为这才是足够的爱国。殊不知这只会令亲者痛、仇者快，并非人间正道。其实，理性爱国才是真正的爱国。理性爱国应该是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不是爱国，是害国。爱国不是施暴的理由和情绪失控的发泄，理性才能让正义更有力量。随着时代的发展，我们需要把思维和行动变得更加严谨，更加细腻。比如，在去年抵制日货的热潮中，人民日报微博就冷静提出建议：“1.将抵制作为自己消费时的选择，不强求别人；2.不对同胞已购买的日货动手，那是同胞的血汗钱，事实上已经是国人财产；3.理解对日货中暂难替代商品的购买，这是我们目前发展的需要；4.爱国心转化为立志行，从自己做起，振兴中华。”再比如，前几天有一名男青年身穿日本军国主义旭日旗T恤参加泰安登山节，遭痛斥扒衣，引发矛盾。有冷静的学者就表示，对于军国主义言行，我们应该学习德国，用立法手段予以禁止，而不是转化为普通民事矛盾。我们在表达爱国热情的过程中，该坚持的要坚持，民族大义不能丢;该思考的也必须要思考，把思考化为推进发展的动力