东北三省三校2021届高三第一次联合模拟考试语文试题(含答案解析).docxVIP

语文试卷第 语文试卷第3页（共8页） 语文试卷第 语文试卷第2页〈共R页） 并予以报应的理论，这种思想在后世的道教经典中多有体现C佛裁大行于中国后■其“因果报应” 观念在民间社会得到进一步强化,善有善拟、恶冇恶报成为中国人根深蒂固的价值理念。功过格之 所以被中国社会普遍接受并乐于奉行，是因为有善恶报应观念为其提供了竖实的逻辑基础和实磯 动力0 功过格虽然源于道教,但得以感行并产生广泛够响则得益于備释道三家注重裁化的价值导向 及合力推动，它至今膨响看中国人砖文化心理和价值观念C （取材于林志鹏《功过格的伦理价值》） 1?下列关于原文内容的理郦和分析，正觀的一项是（3分） A?中国传统文化具有实用价值理性7因此中国人创建了最大程度上契合修持者道徳实践需求 的功过格。 B「不仁门”“不义门心不善门I不轨门”等条目，往往具有针对性强的特点，彰显了功过格的道 徳实践色彩。 “功过格”比：善恶格”的称谓出易于被感受和理解,这促使儒家思想中的道徳主义在中国传统 社会颇为盛行。 先秦时期就形成的善恶报应观念，酿希时间的发展，为功过格彼中国社会奉行提供了坚实的 逻辑基础和实践动力。 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项姥（3分） 文章开篇就提出了核心概念,既交代了“功过格”的基本含义和般特点，又使接下来的论述 有了明确的起点。 文率通过対“功过格”和“善恶格肆两种善书的名称的对比，体现了中国传统文